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来大学的心得体会(优秀19篇)

时间:2024-02-05 08:52:07 作者:HT书生

写心得体会可以促使我们更加深入地思考自己所面临的问题和困惑,从而找到解决的方法和途径。这篇心得体会真实、深入,作者通过自身的经历和思考,给我们带来了很多有价值的思考和启示。

读《大学》的心得体会

前些日子单位组织我们开展传统文化学习活动,学习内容围绕古代经典典籍著作开展。《大学》是第一本我们集体学习的古代典籍,它是四书之首,全书仅有一千七百字的,却曾经在一千多年的时间里成为所有文人墨客的必读书目。

学习过程中,我多次通篇阅读,从中我了解到《大学》里所蕴含的人生哲理,尤其是关于如何注重自身修养,如何为人处事等。“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”这是给我留下最深刻印象的一段话。它所阐述的道理通俗易懂,很符合现代人的处事原则和自身修养。一个人要想有所作为,根本就是要致知在格物,即认识和研究万事万物。

如何端正自己的心态呢?这就引发我们思考:端正心态,面对任何人和事都要把心态摆正,不能有任何投机取巧,马虎对待的消极心理,面对好与坏的.环境,都要把心态放平和,不要太纠结于好与坏的漩涡中。

《大学》这本书,告诉我们弘扬光明正大的品德,使人们弃旧图新,从而达到最完善的境界。这是一本很值得我们当代人学习的良书,它对于后人如何修身养性,为人处事给了我们很多宝贵的建议。我们要认真学习《大学》,不辜负他们的良苦用心,积极吸取古代人的文化精华,从而为我们指明人生方向。

读大学的心得体会

大学生活是每个人都期待的一段时光,而读《大学的》这本书,更加增添了我对大学的期待和憧憬。通过阅读这本书,我对大学的人文关怀、学术追求、个人成长、社会责任等方面有了更加深入的认识和体会。下面,我将从这五个方面来阐述我对大学的心得体会。

首先,大学给予了我人文关怀。在大学的世界里,人文关怀无处不在,无论是老师的鼓励,还是同学的帮助,都温暖着我的心。而这本书更是向我展示了大学里人文关怀的重要性。书中提到的同班同学孙华,他在大学里收获了班级同学们的理解和帮助,度过了困难的低谷时刻。而正是这种人文关怀的力量,让他努力学习,终于成为了一名医学博士。这让我深刻体会到,在大学里,无论遇到什么困难,只要有人文关怀,我们就有了向前的动力。

其次,大学是学术追求的殿堂。“读万卷书,行万里路。”这是大学生活中最重要的座右铭。书中所提到的学术追求,往往需要我们不断钻研知识,丰富自己的阅历。这本书让我明白了自己在大学里的学习目标,要虚心学习,提高自己的学术能力,为将来的事业打下坚实的基础。同时,书中也揭示了大学为人们提供的各种学术资源和培养的机会。这让我更加期待进入大学,追求学术的精深,不断提高自己的专业水平。

第三,大学是个人成长的舞台。在大学里,我们不仅仅是单纯地获取知识,更是在自我发现和个性塑造中不断成长。书中的主人公小鸣就是一个典型的例子。在大学的四年里,他从一个胆小怕事的少年成长为一个有勇气、有担当的男子汉。他通过自己的努力和交往经验,解决了很多个人成长的问题。这个故事给了我信心,相信在大学里,我也能够充分利用各种机会,通过锻炼和成长,实现自身的价值。

第四,大学给予了我一份社会责任。进入大学,我们即将要面对的不仅仅是个人的成长,也更加需要承担起社会责任。书中的小鸣在大学的四年里,通过社会实践和志愿服务,深刻感受到了自己对社会的责任。而这也使我认识到,作为一名大学生,我需要有宽广的胸怀和社会责任感,积极参与社会公益活动,为社会作出贡献。

最后,大学是自由的天堂。书中的大学生活丰富多彩,无拘无束,充满了自由和活力。大学生活不仅是对知识的追求,更是对自由的渴望。在大学里,我们有更多的时间和空间来自由发展自己的兴趣爱好。而这也是我对大学最为向往和期待的地方。

总而言之,《大学的》这本书让我对大学有了更加深刻的认识和期待。大学不仅仅是为了获取知识,更是一个人生中重要的阶段。在大学里,我们会收获人文关怀、学术追求、个人成长、社会责任和自由的天堂。真正的大学生活,是一个充满着各种可能性的舞台,我们应该积极投入其中,为自己的未来打下坚实的基础。我相信,读完这本书后,我会以更加积极向上的姿态,迎接大学生活的挑战和机遇。

读《大学》的心得体会

《大学》是国学四书五经之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,从《礼记》中抽出来单独成书,并和《论语》、《孟子》合称四书。四书是我国古代教育理论重要著作,其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安,明德于天下的基本原则和根本方法。此书从修身、齐家、治国、平天下的角度看,可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起,中到诸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理论对谁都适用。

通过读《大学》我了解到儒家追求三纲八目,这是什么意思呢?三纲就是:”君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,是我国封建社会的道德标准,用来约束人们的行为和信仰准则,就是做臣子的必须绝对遵从君王,做子女的必须绝对遵从父亲的意思,做妻子的必须完全服从自己丈夫。至于”八目”,应该是指。《大学章句》里的,”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等“八条目”,是理学之伦理、政治、哲学的基本纲领。在这里我想说说“父为子纲”这个认识,古代的文学中讲到身体上的毛发受之于父母,不可随意的伤害它。从这一点说明了古代的人是多么的重视父母,这里有儒家的孝悌之意,而“父为子纲”也有这么一点味道吧。对于现在的孩子来说,不必绝对的遵从父母的意思,但是,做子女的必须尊重父母,理解父母,而且我认为应该尽量听取父母的意见或建议,有一句俗语叫:不听老人言,吃亏在眼前。大家千万不要因不听父母言而吃亏,不要因曾经对父母不孝而后悔。汤王曾在自己的洗脸盆上刻着:“苟日新,日日新,又日新”:如果能每天更新,就天天更新,每天不间断地更新。据称“创新”一词即滥觞于此。

创新是需要勇气的。所谓不破不立,没有打破旧的框架、旧的体系的勇气,就难有理论上和实践中的进步,哪怕是一点点进步。

我认为在学习中运用这个道理再好不过了。现在所有的学习都是硬式教育,所以在市场上买的所有参考书几乎都是一样的,有的甚至是照搬,很少有几道创新题。这就是没有打破旧的框架、旧的体系的勇气。在做题中,不要仅限于用一种方法做,再想想,再想想????这样你才会有很大的收获,并且遇到类似问题能举一反三,迎刃而解啦!在生活中,要让自己试着不断去触碰新的事物,刺激自己的大脑,让你的脑子变得越来越灵活,知识面越来越广;反之,一味的墨守成规,因循守旧,反而使自己越来越落后,头脑越来越简单。甚至,你会像栔訶夫中《装在套子里的人》一样,就会被人冷落。

读《大学》的心得体会

《大学》开篇名义,“大学之道,在明明德”直接指出学习的目的是为了完善自身美好的品德。“在亲(新)民,在止于至善”是对“明德”的一个阐述,要完善自身的美好品德就要不断使自己的精神境界达到一个新的高度,最终达到一个“至善”的境界。“物有本末,事有终始”。首先要明确学习的目的,明白了事物什么事“本”,什么是“末”。而完善自己的品德就是学习之“本”。然后提出按步骤实施达到目的的“八目”,“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之后逐层、逐步阐述了学习的目的、方法和要点。找准自己的位置,事抓住根本,获得知识的途径,不要自欺欺人,修身先正心,齐家先修身,治国先齐家,平天下先治国从古时起,人们就很注重品格修养的问题了,一个被世人念念不忘的人,不在于他的贡献有多大,而在于他的高尚的品格、德行。

读《大学》的心得体会

“大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善”,此为《大学》三纲领。

《中庸》二十五章:“诚者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也”。可结合《中庸》此章来领会《大学》三纲领之义理。

“明明德”向内成己,是内圣功夫,“亲民”向外成物,是外王事业,“止于至善”则是“合外内之道也”。阳明先生曰:“明明德必在于亲民,而亲民乃所以明其明德也,故曰一也”。

程子曰:“亲,当作新”;“‘在新民’者,使人用此道以自新”。然“使人用此道以自新”,只是“教”而不“养”。阳明曰:“孔子言‘修己以安百姓’,‘修己’便是‘明明德’,‘安百姓’便是‘亲民’。说亲民便是兼教、养意,说新民便觉偏了”。“亲民”是以自性之明德直接养民、化民,有“仁者与天地万物为一体”之义,如此才能把三纲领贯通为一。

《荀子·子道》:

子路入,子曰:“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己,仁者使人爱己。”子曰:“可谓士矣”。

子贡入,子曰:“赐!知者若何?仁者若何?”子贡对曰:“知者知人,仁者爱人。”子曰:“可谓士君子矣。”

颜渊入,子曰:“回!知者若何?仁者若何?”颜渊对曰:“知者自知,仁者自爱。”子曰:“可谓明君子矣。”

“知者使人知己,仁者使人爱己”,这是“教”。

如果把“亲民”当作“新民”,只是停留在“士”的层次,达不到大人之“学”的境界。“知者知人,仁者爱人”,这是明明德以亲民,阳明所谓“兼教、养意”。颜子说“知者自知,仁者自爱”,能尽其性,则能尽人之性,故不必再说知人、爱人。

朱子曰,“明明德于天下者,使天下之人皆有以明其明德也”。朱子下一个“使”字,把尽己之性与尽人之性割裂开,从而把“明明德于天下”也解得浅了。阳明说:“明明德者,立其天地万物一体之体也;亲民者,达其天地万物一体之用也”。

绍兴知府南大吉听到阳明先生讲解大人之“学”如醍醐灌顶,喟然叹曰:“甚哉,大人之学若是其简易也!吾乃今知天地万物之一体矣,[]吾乃今知天下之为一家、中国之为一人矣。‘一夫不被其泽,若己推而内诸沟中’,伊尹其先得我心之同然乎”?又曰:“吾以亲民为职者也,吾务亲吾之民以求明吾之明德也夫!”

平天下,治国,齐家,修身,正心,诚意,致知,格物,此为《大学》八条目。

朱子说:“修身以上,明明德之事也;齐家以下,新(亲)民之事也”。

《论语·宪问》:

子路问君子。子曰:“修己以敬”。曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸”!

可结合《论语》此章来领会《大学》八条目的内涵。格物、致知、诚意、正心、修身,均是“修己以敬”;齐家、治国、平天下,为“修己以安人”、“修己以安百姓”。

唐代李翱根据《中庸》《易传》作《复性书》,阐述儒家心性学说。李翱不满意东汉郑玄所注《中庸》:“彼以事解者也,我以心通者也”。同样,研读《大学》也要默识心通,不能停留在“事”上。如“平天下”是“明明德于天下”,依此类推,“治国”是“明明德于国”,“齐家”是“明明德于家”,三者均是德性由内而外的扩充,与其说是在谈政事,不如说是在论心性,《系辞》所谓“举而错之天下之民谓之事业”。

子路问君子,孔子先说“修己以敬”。针对子路发出“如斯而已乎”的疑问,孔子又说“修己以安人”、“修己以安百姓”,显然,三者境界不同。《中庸》曰“致广大而尽精微”,“广大”与“精微”是相辅相成的,能“博施于民而能济众”,则心性功夫也是精微至极。从齐家、治国到平天下,外王事业越广大,内圣功夫越精微。《大学》与《论语》区分内圣与外王,并且阐述得层次分明,《中庸》与《孟子》则说得更简洁。孟子曰“君子之守,修其身而天下平”,《中庸》曰“君子笃恭而天下平”,人我内外合一,本末一以贯之。

读大学的心得体会

第一段:引言(200字)。

《大学的》是一本以大学为背景的小说,作者在小说中通过主人公们的成长经历,揭示了大学教育的真谛与价值。在阅读这本小说的过程中,我深受触动,体会到了大学的重要意义与自我成长的价值。

第二段:大学生活的丰富多彩(200字)。

大学是一个世界独特的地方,这里有丰富多样的课程和活动。作者刻画的主人公们在大学中经历了各种有趣的社团活动、讨论课和学术研究,他们通过对不同领域的探索和实践,提升了自己的知识和技能。这让我深感大学教育的多元化和开放性,使每个学生都有机会实现个人潜力。

第三段:大学中的自我认知与成长(200字)。

大学不仅仅是获取知识的场所,更是一个培养全面人才的过程。在小说中,主人公们通过参与各种社团活动和社交互动,逐渐发现并认识了自己的个人兴趣和特长。他们深入反思,并通过对知识和经验的积累改进自己的不足之处。这让我明白到,大学不仅是为了拥有一纸学历,更重要的是通过学习和探索,培养自我意识与成熟思维,提升个人素质。

第四段:大学中的友谊与人际关系(200字)。

在大学里,主人公们建立了深厚的友谊和亲密的人际关系,小说中展现了他们互相帮助、共同成长的场景。这让我意识到,大学是一个与同龄人交流、合作和共同进步的平台。通过和同学们的互动,我学会了分享、关心他人,并懂得了团队合作的重要性。我相信这些真挚的友谊将在我未来的人生道路上给我带来巨大的力量和支持。

第五段:总结与启示(200字)。

《大学的》这本小说让我对大学教育产生深刻的思考。大学不仅仅是知识的堆砌,更是一个自我成长和全面发展的舞台。通过参与各种活动、培养自我意识和与人交流合作,大学生们可以打开更广阔的视野,塑造更完善的个性和价值观。我相信,在未来的大学生活中,我会紧紧抓住每一个机会,积极参与学习和社交,实现自己的梦想和目标。

总结:通过读《大学的》,我认识到大学生活是追求知识、提升能力和发展个人素质的重要阶段。在这个过程中,我将努力培养自己的兴趣爱好,拓宽自己的视野,建立真挚的友谊和人际关系,成为一个全面发展的人。我热切期待着这段充实而美好的大学生活。

读大学的心得体会

无论是大家作为学生还是老师,读《大学的》这本书都能够给我们带来很多的启示和感悟。这是一本以大学为背景的小说,通过生动的故事情节和深刻的人物形象,揭示出了大学生活中的许多真切的困惑和矛盾。读完这本书,我不禁思考起了人类社会对于大学教育的深度思考和反思,同时也对于大学生活中的重要价值提出了一些新的见解和认识。

段落二:对于大学教育的思考。

在小说中,我们可以看到很多大学生的烦恼和困惑。例如,人们对于大学生的标准化要求,使得许多大学生为了应付考试而苦苦挣扎;还有一些学生因为意见不合而被开除,导致了非常不公平的结果。这些情节让我反思:现实中的大学教育是否也存在类似的问题呢?是不是一味强调知识的输入而忽视了学生的创造力和独立思考能力呢?读完这本书后,我更加意识到大学教育的目标应该是培养学生的综合素质,而不仅仅是追求分数和荣誉。

段落三:大学生活的感悟。

《大学的》这本书通过生动的校园故事告诉我们,大学生活是多姿多彩的,但同时也存在着许多矛盾和困惑。比如,在书中,主人公面临着严格的学业压力、和教授之间的联系问题以及和同学之间的人际关系问题。这些情节引起了我对大学生活的思考:大学是一个培养全面素质的地方,我们应该怎样面对这些困扰呢?我通过这本书认识到,大学生活中我们要学会调整自己的心态,善于利用资源和机会,积极参与各种社团组织和社会活动,这样才能真正拓宽我们的视野、增长我们的见识。

段落四:对于大学生的教育方法的思考。

在《大学的》这本书中,作者着重描绘了大学生们相互之间的关系。书中有一个角色是一位非常负责任,对学生关怀备至的教授。通过这位教授的言行,我对于大学教育的方法有了新的思考。在现实中,一些教师可能过于关注自身的学术研究和成果,而忽视了对学生个体的关心和引导。《大学的》这本书让我明白,教师应该更多地投入到学生的教育和成长中,要注重培养学生的创新意识和实践能力,并且更多地给予学生指导和支持。

段落五:对大学生处世态度的思考。

读完《大学的》这本书,我最深刻的体会就是对大学生处世态度的思考。在小说中,主人公面临着许多选择和抉择的时刻,他们常常陷入困惑和犹豫。学园小说中的故事有时显得离我们很远,但却能在我们心中激起共鸣。大学生活中,我们也会面临很多抉择和挑战,但是我们不能因为困难而退缩,要勇敢面对并坚持到底。只有通过积极的态度和不懈的努力,我们才能够挖掘出属于自己的价值,实现自己的人生追求。

总结:

读完《大学的》这本书,我不仅对大学教育的目标和方法有了更深刻的认识,也让我对大学生活和大学生的处世态度有了更为清晰的理解。通过这本书的启示,我打算更加积极地投入到大学生活中,充分发挥自己的创造力和思考能力,同时通过与教师和同学的交流和学习,不断提升自己的综合素质和专业能力。相信只有这样,我才能够真正实现自己在大学时期的人生价值。

《大学》的心得体会

《大学》是古代人民的智慧结晶。它就像老前辈一样,讲述着人生的道理,让我们在阅读中成长。

读到这时,我想起了一件事。有一次,我去叔叔家烧烤。在烧烤前,叔叔把我们几个小孩叫到客厅上,我们一时莫名其妙,但还是来到了客厅。我们坐下后,叔叔就开始说了:“你们现在可要好好学习啊!不然长大会后悔的。”这时,叔叔停了停,望着天花板,勾起了回忆:“我以前就是不好好学习,长大后做生意也要和别人合伙。几年后便合不来了。然后,我们便拆伙了。记得刚开始时,没有那么多资金周转。

既要入货,家里又遇上装修,差点连出工资的钱也没了。幸好坚持下来了,要不然现在我可要流落街头罗!”叔叔说完后,我百感交集,我想:如果换作是我的话,可能一天也熬不过来,更别说是熬到今时今日。这时,我仿佛瞬间体会到了人世间的酸甜苦辣。在每一次失败中,我们都给予自己一个微笑,给予自己继续前进的自信心,把失败看作是成功的垫脚石,这样我们便会走向成功。

当我们内心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧闹,我们就会心如止水。每个人都是希望自己能从烦恼中走出来,但觉得烦恼总是会来,所以会抱怨命运的不公平。这时我们只是心里太过执着而已,只要我们放开自己,享受生活带给我们的快乐,珍惜自己所拥有的,人生才会活得更有价值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,虽然她眼前的世界是黑暗的,但因为她那不抱怨的精神,使那无忧无虑的歌声成为了照亮她心中的明灯。有一句话是这样说的:“人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。”

生活其实是一首歌,同样有旋律的升腾跌宕。当旋律高昂时,人固然乐不可支;当乐曲进入低潮时,我们也不要悲伤。笑着面对,才是真正的乐观,才能让自己的乐章演奏得动人心弦。

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读《大学》的心得体会

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”无规矩不成方圆。

自古以来,规矩就是一种约束,一种准则,就是一种标准,一种尺度,更是一种责任,一种境界。

作为青年大学生,要先学会懂规矩,做到知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩。将规章制度入脑入心,严格按原则办事,明白哪些事该做,哪些事不该做,做到不越“雷池”。

作为大学生,要用高度负责的态度对待每一件事情,以敬业奉献的精神追求社会效益的化;要树立良好的形象。

树立“规矩意识”,严格按规矩办事,按纪律办事。争做讲规矩守纪律的.好学生。

读大学的心得体会

《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:“修身、齐家、治国、平天下”。“所谓修身,在正其心者”,意思是所强调说的:如要提高自身的品德修养,关键在于须先要端正自己的心思(思想)。“所谓齐其家,在修其身者”,意思是所讲的要治好家族,关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国,必先齐其家者”,意思是所说的要治理好国家,关键须先治理好家族。“所谓平天下,在治其国者”,意思是所说的。是要使天下太平,根本在于先要治理好国家。因此,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的.家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太平,人民安居乐业。如果一个人没有学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官、去治理国家,否则,将会给他人、给社会造成损害。所以说,一个人如果不知道怎样做人,不管他学富五车,有亿万财富,他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的:“官品即人品,做官先做人”。反过来讲,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,则永远被怀念、被学习。所以,古人说:“才智,德之资也;德者,才之师也”。

大学短短的两千来字,就深刻阐明了人生和社会的大学问,以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术,不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非,在于促进社会进步,为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则”。

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