开学文明礼仪手抄报（热门19篇）

文明礼仪是发展良好社会关系的基础，它能建立信任和友善。文明礼仪的核心在于尊重他人、守规矩、讲文明，这是现代社会中必备的素养。

手抄报文明礼仪

与人相见说“您好”问人姓氏说“贵姓”问人住址说“府上”

仰慕已久说“久仰”长期未见说“久违”求人帮忙说“劳驾”

向人询问说“请问”请人协助说“费心”请人解答说“请教”

求人办事说“拜托”麻烦别人说“打扰”求人方便说“借光”

请改文章说“斧正”接受好意说“领情”求人指点说“赐教”

得人帮助说“谢谢”祝人健康说“保重”向人祝贺说“恭喜”

老人年龄说“高寿”身体不适说“欠安”看望别人说“拜访”

请人接受说“笑纳”送人照片说“惠存”欢迎购买说“惠顾”

希望照顾说“关照”赞人见解说“高见”归还物品说“奉还”

请人赴约说“赏光”对方来信说“惠书”自己住家说“寒舍”

需要考虑说“斟酌”无法满足说“抱歉”请人谅解说“包涵”

言行不妥“对不起”慰问他人说“辛苦”迎接客人说“欢迎”

宾客来到说“光临”等候别人说“恭候”没能迎接说“失迎”

客人入座说“请坐”陪伴朋友说“奉陪”临分别时说“再见”

中途先走说“失陪”请人勿送说“留步”送人远行说“平安。

一张文明礼仪手抄报

教师是学校工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的同时，以自己的`言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。因此，老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。

1、教师的行为举止：一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。

(1)目光：在讲台上讲课时，教师的目光要柔和、亲切、有神，给人以平和、易接近、有主见之感。当讲话出现失误被学生打断，或学生中出现突发事情打断你的讲课时，不能投以鄙夷或不屑的目光，这样做有损于你在学生心目中的形象。

(2)站姿：老师站着讲课，既是对学生的重视，更有利于用身体语言强化教学效果。站着讲课时，应站稳站直，胸膛自然挺起，不要耸肩，或过于昂着头。需要在讲台上走动时，步幅不宜过大过急。

(3)手势：老师讲课时，一般都需要配以适度的手势来强化讲课效果。手势要得体、自然、恰如其分，要随着相关内容进行。讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。

2、教师的言谈：教师承担的主要任务离不开语言表达。因此，作为一名教师，要注意表达语言时应遵守的礼仪礼节。

(1)表达要准确：学校中设置的每一门课程都是一门科学，有其严谨性、科学性。老师在教授时应严格遵循学科的要求，不可庸俗化。

(2)音量要适当：讲课不是喊口号，声音不宜过大，否则，会给学生以声嘶力竭之感。如果声音太低又很难听清，也会影响教学效果。

(3)语言要精练：讲课要抓中心，不说废话和多余的话，给学生干净利索的感觉。

(4)讲课可以适时插入一些风趣、幽默的话，以活跃课堂气氛，提高学生学习的兴趣。

3、与学生谈话：

(1)提前通知，有所准备。谈话最好提前与学生打招呼，让学生有一个思想准备，这既是一种礼貌，又是对学生的尊重。

(2)热情迎候，设置平等气氛。举止端正，行为有度。谈话时，语气要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相讥，应表现出良好的道德修养。

(3)分清场合，入情入理。在与人谈话时，老师的表情要与谈话对象、内容协调一致。不要言过其实，故意夸大事实，也不应传播不利团结或道听途说的事情。

文明礼仪手抄报

赵孝遇饥。自述体肥。愿代弟死。两得全归。

【原文】。

汉赵孝、字常平。与其弟礼相友爱。岁饥。贼据宜秋山。掠礼。将食之。孝奔贼所。曰、礼病且瘠。不堪食。我体肥。愿代之。礼不允。曰、我为将军所获。死亦命也。汝何辜。兄弟相抱大哭。贼被感动。并释之。事闻。诏分别迁授。

赵氏昆仲。以至性孝友。而化及盗贼。夫恶至杀人而食之贼。且当众贼饥饿亟亟待食之时。尚可令起慈心。则世间安有不能化之人。大学云。宜兄宜弟。而后可以教国人。不其然乎。

【白话解释】。

汉朝时候。有一个人姓赵。单名叫孝的。表字常平。和他的弟弟赵礼。很是友爱的。有一年。年成荒歉得很。一班强盗占据了宜秋山。把赵礼捉去了。并且要吃他。赵孝就赶紧跑到了强盗那里。求恳那班强盗们、说道。赵礼是有病的人。并且他的身体又很瘦。是不好吃的。我的身体生得很胖。我情愿来代替我的弟弟。给你们吃。请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话。他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道。我被将军们捉住了。就是死了。也是我自己命里注定的。哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着。大哭了一番。强盗也被他们感动了。就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里。就下了诏书。给他们兄弟两个都做了官。

文明礼仪手抄报

泰伯让国。曲顺其亲。之荆采药。被发文身。

【原文】。

殷泰伯、周太王长子。弟季历。生子昌。有圣瑞。太王有传位季历以及昌之意。泰伯知父意。即与弟仲雍相约。因父病。以采药为名。逃之荆蛮。被发文身。示不可用。孔子以至德表之。

李文耕谓泰伯之逃。遵朱注以让商为定论。然即其默窥太王爱季及昌之意。率仲弟飘然远去。使王季自然得位。而太王亦无立爱之嫌。其曲全于父子兄弟间者。浑然无迹。非至德其孰能之。

【白话解释】。

殷朝末年的时候。有个孝悌兼全的人。姓姬名字叫泰伯。他是周朝太王的长子。他的.第三个弟弟。名字叫做季历。后来季历生了一个儿子。名叫姬昌。就是后来的文王了。生下来的时候。先有一只赤色的雀子。嘴里衔了丹书。停在门户上。表示着圣人出世的祥瑞。所以太王有想把周朝国君的位子传给季历。再由季历传位给昌的意思。泰伯知道父亲的意思。就和第二个弟弟、名字叫仲雍的约下了。假称因为父亲有病。要到山里去采药。借着这个名头。兄弟俩顺便逃到蛮夷的地方。披散了头发。又在身上画了花纹。表示自己的身子。是不可以再在世上干事的了。孔夫子表扬泰伯。说他已经到了至德的地步。

手抄报文明礼仪

1、参加升国旗仪式，做到快、静、齐，衣着整洁、脱帽肃立，行注目礼。

2、着装得体，佩戴学生证和团徽(团员)。

3、仪表整洁，不化妆，不烫发，不染发，不佩开戴首饰，不涂指甲油，不纹身。

4、举止文雅，谈吐文明，坐立正直，行走靠右，不与师长争道。

5、不打骂人，不说脏话，不叫侮辱性绰号，不欺侮弱小。

6、使用好文明礼貌用语，请、您好、谢谢、再见、对不起、没关系。

7、使用好体态语言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等。

8、上下课，起立向老师行礼，课堂上发言先举手。

9、进老师办公室或居室应喊“报告”或轻微敲门经允许后再进入。

10、得到别人的帮助或借用别人的东西应说“谢谢。

11、弄坏别人的东西要道歉和赔偿。

12、对长辈使用尊称，看见长辈应先打招呼。

14、接受或递交物品时起立并用双手;不随意拿别人的东西，借东西及时归还。

15、不拆看他人信件，不偷看他人日记。

16、参加集会守纪肃立，不会发言先向师长和听众致礼，发言结束道谢;观看演出，比赛做文明观众，不起哄打扰，适时适度鼓掌致意。

手抄报文明礼仪

(1)客人来访，要事先有准备，把房间收拾整洁。要热情接待，帮助父母排座、递茶后可告辞离开，待父母送客时应与客人说“再见”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

(2)自己的同学、朋友来访，应热情迎接。初次来访，应给父母逐个介绍，然后把最佳座位让给客人，可用茶水、糖果、玩具、图书等招待。

(3)父母的朋友带小孩子来访，应同小孩一同玩，或给他讲故事，和他们一起听音乐、看电视。

(4)吃饭时，同学、朋友来访，应主动邀其一起用餐，如果客人申明吃过，先安排朋友就坐，找些书报或杂志给他看后再接着吃饭。

(5)接待老师应象接待长辈一样热情庄重。

(6)送客要送到门外，并欢迎客人下次再来。

文明礼仪手抄报内容

文明礼仪手抄报图案

站姿：站立时要挺胸收腹，双肩展平，双腿并拢，目视前方，面带微笑。

女士站姿：脚跟靠紧，脚掌分开呈"v"字形，右手搭在左手上，贴于腹部。在此基础上，两脚成"丁"字型站立，更显女士端庄、大方的气质。(女士退场)。

男士站姿：两脚与肩同宽，抬头挺胸，双手体前交叉或自然下垂。要象青松一样端正、挺拔，给人以舒展大方、积极向上的印象。(做不规范动作)象这样的姿势可不规范!

走姿：行走时应双肩平稳，双目平视前方，双臂前后自然摆动，摆幅以30度为宜。步履要自然且富于节奏感，表现出青年人朝气蓬勃的精神面貌。

坐姿：入座时动作要轻稳、从容不迫、优雅大方。

女士坐姿：女士如着裙装，入座时应将衣裙向前稍拢一下，双肩平稳放松，立腰挺胸，双膝双脚并拢，两手自然搭握放在两腿之间，双脚……(表演各种坐姿)。

男士坐姿：男士就坐时，双膝可略为分开，双手放于膝上或者交叉放于两腿中间。腰背挺直，给人以沉着、稳重之感。男士坐姿形式还有……(表演各种坐姿)。

谈话时，可以侧坐，上身与腿同时转向一侧，面向对方。

(做不规范坐姿)象这样的姿势可不够美哟。

课堂礼仪：(1)学生应在课前做好充分准备，端坐恭候老师的到来，欢迎老师授课。"起立!""同学们好!""老师好!"(老师回礼后，坐下)。

(2)如果上课迟到，要特别注意举止的文明和礼貌，首先应在教室门口停住脚步："报告!""请进!"。在走向座位时，速度要快，脚步要轻，迅速集中精力听讲。

(3)老师提问，学生应先举手，老师允许后方可起立回答，表情要大方，声音要清晰。

"这节课就讲到这儿，下课!""起立!"。

五年级文明礼仪手抄报,文明礼仪手抄报

对下属亲切平和、尊重下属是领导对下属的基本礼仪。接受下属服务时应说“谢谢”;当下属与你打招呼时应点头示意或给予必要的回应;当下属出现失礼时应以宽容之心对待，对下属出现的失误要耐心批评指正;与下属谈话时，要善于倾听和引导，提问语言和声调应亲切、平和，对下属的建议和意见应虚心听取，对合理之处及时给予肯定和赞扬。

下属对领导礼仪。

尊重领导、维护领导威望是下属对领导的基本礼仪。遇到领导要主动打招呼，进门时主动礼让。与领导会面时，说话要注意场合和分寸，不能失礼和冒犯，不要在背后议论领导是非。向领导汇报工作，要遵守时间，进入领导办公室应轻轻敲门，经允许后方可进入。汇报时要文雅大方、彬彬有礼、吐字清晰，语调、声音大小恰当。汇报结束后，领导如果谈兴犹存，应等领导表示结束时才可告辞。

同事之间礼仪。

同事之间要彼此尊重，见面时主动打扫呼，说话时语气要亲切、热情。在与同事交流和沟通时，不可表现得过于随便或心不在焉。不要过于坚持自己的观点，要懂得礼节性的捧场院。不要随便议论同事的短长，对同事所遇到的困难要热心相助。

三、会务礼仪。

文明礼仪手抄报a4

社交礼仪中的“六大忌”

忌强硬社交。

这种人是最令人难以接受的，自以为“老子天下第一”，以老大自居、惟我独尊，和人交往态度冷漠傲慢。在市场经济越来越发达、竞争越来越激烈的今天，这号人物必定玩不长久。

忌盈利社交。

“不谈亏本的生意”并不明智。多一个朋友，多一条路子。就商务合作来说，任何人很难一开始就成了你的客户，总会从准客户向实际客户过度你很难说谁是你的准客户。所以，就当你所交往的人都是准客户，以一样的激情、热情、诚意和他交往，总会在你不经意的时候，“投之以桃，报之以李”的。

忌一次社交。

具体表现有两种。一种是谈判的时候，为了达到自己的目的，有求必应，达到目的后就无视对方的要求了。另外一种是一次社交目的成功达到后，就不再和对方联系了，认为“以后反正也不用他了”。这种短期行为，是必给人以“势利”、“功利主义”的感觉，使自己的朋友越来越少。

忌高层社交。

认为“擒贼先擒王”是条百试不爽的捷径，总是寻找对方的最高领导来做“尚方宝剑”，逼迫对方就范。这样做一是不可能得到对方心悦诚服的、长久的帮助，二是这种关系是人情网，在市场经济下，竞争越来越透明的今天，容易受各种因素影响，以致自食苦果。

忌江湖社交。

把社交信誉押在江湖义气上，以感情取代原则和理性，结果往往让别有心机的人钻了空子，使自己蒙受损失。这类事件见诸报端的太多了。

忌媚求社交。

社交，并不能通过获得别人的同情而获得交情，任何一个上进的人、有身份的人，都不会和可怜虫、溜须拍马的人进行平等地交往。

文明礼仪手抄报

教师的言谈：教师承担的主要任务离不开语言表达。因此，作为一名教师，要注意表达语言时应遵守的礼仪礼节。

(1)表达要准确：学校中设置的每一门课程都是一门科学，有其严谨性、科学性。老师在教授时应严格遵循学科的要求，不可庸俗化。

(2)音量要适当：讲课不是喊口号，声音不宜过大，否则，会给学生以声嘶力竭之感。如果声音太低又很难听清，也会影响教学效果。

(3)语言要精练：讲课要抓中心，不说废话和多余的话，给学生干净利索的感觉。

(4)讲课可以适时插入一些风趣、幽默的话，以活跃课堂气氛，提高学生学习的兴趣。

高中文明礼仪手抄报

一、初见面之人问姓，曰贵姓，问名，曰台甫。自说姓曰敝姓某，说名曰草字某某。

二、有亲戚世交者，应各以其名分彼此相称。普通称人曰先生或某兄，自称曰弟。老者长者，称曰老先生，自称曰后学，或称自名。

三、称人之父曰令尊，母曰令堂。向人称自父母，曰家严，曰家慈。见朋友之父，称老伯，母称伯母，自称晚或侄。

四、称人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。见人之祖父祖母，称太老伯，太伯母。自称己名即可。

五、称人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人称自兄弟，曰家兄舍弟。称人之姊妹，曰令姊令妹。向人称自姊妹，曰家姊舍妹。见人之兄弟，称几先生，或几兄，自称小弟。见人之姊妹，统称几姐，称自曰小弟。(书款则称侍)。

六、称人之妻，曰令正或尊夫人，向人称自妻，曰拙荆或贱内。见人之妻称嫂，自称己名。(女子可自称妹)。

七、女子称人之夫，曰尊府某先生，向人称自夫，曰外子。见人之夫称某先生，自以避免称呼为佳，如必要时，只称本人即可。

八、称人之子，曰令郎或公子，称人女曰令爱，或女公子。向人称自子，曰小儿，女曰小女。见人子称世兄，自称弟，称女曰世姐，自不称。

九、称人之孙及孙女，曰令孙曰令女孙。向人称自孙，及女孙，曰小孙，曰小女孙。见人之孙及女孙，称几公子几小姐。

十、称人或称自之已故上辈，统加一先字。如称人之故父母，曰令先尊令太夫人;称自之故父母，曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字，只云「以前某兄」即可，称自故下辈，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。

十一、称人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人称自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母，称老先生老太太;交厚者，可称老伯及老伯母。

十二、称人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母，曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母，称谓仿前。

十三、称人之岳父岳母，曰令岳令岳母。向人称岳父母，曰家岳家岳母。见人之岳父母，称谓仿前。

十四、称人之内侄，曰令内侄。称人之甥，曰令甥。称人之婿，曰令婿。向人称自内侄，甥，婿，曰敝内侄，曰舍甥，曰小婿。

十五、称人之亲友，曰令亲曰贵友。向人称自亲友，曰舍亲敝友。

十六、称人之师，曰令师，生曰令高足。向人称自师，曰敝业师。称自生曰敝徒。自称师，曰夫子或吾师。称自曰受业，或曰门生。

十七、称人之长官，曰贵某长(院部厅局等)。称人之属员，曰贵部下或贵属。向人称自长官，曰敝某长，称自属员，曰敝同事或敝属，称其某姓某职亦可。

十八、称人之主人，曰贵上，称人之仆，曰尊纪。向人称自主人，曰敝上;称自仆，曰小价。

文明礼仪手抄报a4纸

素有“文明礼仪之邦”之称的中华民族，却时有不文明的现象发生。

看过一篇文章，讲的是一个中国人，在国外的一家肯德基快餐店用完餐后，起身就走，一回头发现一个外国老人在清理他坐过的餐桌。他感到脸红，立刻回来自己清理。老人说，我想你一定有急事。他更是无地自容。还看过一篇报道，在中国的某个城市，路上，突发堵车情况，很多中国司机把头伸出车窗，有的着急，有的怒骂，这时两个坐在出租车里的外国人下车指挥交通，疏散车流，终于使马路得以通畅。

想起一句话：一件小小的事情可以反映一个人甚至一个民族的文明程度!

五年级文明礼仪手抄报,文明礼仪手抄报

在社交场合，名片是自我介绍的简便方式，是一个人身份的象征，当前已成为人们社交活动的重要工具。

递送名片。

递送时应将名片正面面向对方，双手奉上。眼睛应注视对方，面带微笑，并大方地说：“这是我的名片，请多多关照。”名片的递送应在介绍之后，在尚未弄清对方身份时不应急于递送名片，更不要把名片视同传单随便散发。与多人交换名片时，应依照职位高低或由近及远的顺序依次进行，切勿跳跃式地进行，以免使人有厚此薄彼之感。

接受名片。

接受名片时应起身，面带微笑注视对方。接地名片时应说“谢谢”并微笑阅读名片。然后回敬一张本人的名片，如身上未带名片，应向对方表示歉意。在对方离去之前或话题尚未结束，不必急于将对方的名片收藏起来。

存放名片。

接过别人的名片切不可随意摆弄或扔在桌子上，也不要随便地塞进口袋或丢在包里，应放在西服左胸的内衣袋或名片夹里，以示尊重。

文明礼仪手抄报警句

1、有礼走遍天下，无礼寸步难行。

2、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——恩格斯。

3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐。

4、礼仪是素养的体现。

5、礼仪是成功的基石。

7、不学礼，无以立。

8、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵。

9、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石。

10、强本而节用，则天不能贫。——荀况。

11、贫而无谄，富而无骄。——子贡。

12、无礼是无知的私生子。——巴特勒。

13、知耻近乎勇。——孔丘。

14、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克。

15、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》。

16、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。——颜元。

17、面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直;气象勿傲、勿暴;颜色宜和，宜静、宜庄。

18、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁。

19、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》。

20、有朋自远方来，不亦乐乎?

文明礼仪手抄报插图

中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。

我是祖国新一代，言谈举止有规范。

早晨离家上学校，出门问候父母好。

上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。

衣装整洁上学校，互相问好不能少。

上课时间快要到，提前备好工具书。

精力集中认真听，举手提问尊师长。

在校是个好学生，在家当个好儿女。

认真学习写作业，适当做些家务活。

我们大家都做到!我们大家都做到!

文明礼仪手抄报资料,手抄报内容

1.礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)。

2.头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生)。

3.生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)。

4.如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任(培根)。

5.礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)。

6.举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)。

7.人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)。

8.一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)。

9.人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)。

10.礼者，人道之极也(荀子)。

11.安上治民，莫善于礼(孝经)。

12.道之以告德，齐之以礼(论语)。

13.不学礼，无以立(论语)。

14.礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)。

15.礼，天之经也，民之行也(左传)。

16.人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁(荀子)。

17.人有礼则安，无礼则危(礼记)。

18.礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也(左传)。

19.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡(管子)。

20.衣食以厚民生，礼义以养其心(元·许衡)。

21.礼义生于富足，盗窃起于贫穷(汉·王符)。

五年级文明礼仪手抄报,文明礼仪手抄报

电话是人们最常用的通讯工具。打电话时，要考虑对方是否方便。一般应在早上八时后晚上十时前。拨通电话后，应首先向对方问好，自报家门和证实以方的身份。通话时，语言要简洁明了。事情说完，道一声“再见”，及时挂上电话。在办公室打电话，要照顾到其它电话的进出，不可以久占线。

接听电话礼仪。

电话铃响后，要迅速拿起电话机问候“您好”，自报家门，然后询问对方来电事由。要认真理解对方意图，并对对方的谈话作出积极回应。应备有电话记录本，对重要的电话做好记录。电话内容讲完，应等对方放下话筒之后，自己再轻轻放下，以示尊敬。

手机礼仪。

使用个性化手机铃声应注意场合，铃声要和身份相匹配，音量不能太大，内容要健康，铃声不能给公众传导错误信息。开会、上课或其他重要集会时应关机或设置静音。非经同意，不能随意动别人的手机或代别人接听手机。不要用手机偷拍。

七、网络礼仪。

文明礼仪手抄报,文明礼仪手抄报

人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯。

人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔。

礼者，人道之极也——荀子。

安上治民，莫善于礼——孝经。

道之以告德，齐之以礼——论语。

不学礼，无以立——论语。

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传。

礼，天之经也，民之行也——左传。

人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子。

人有礼则安，无礼则危——礼记。

礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传。

礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子。

衣食以厚民生，礼义以养其心——元•许衡。

礼义生于富足，盗窃起于贫穷——汉•王符。

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

明德尚美，求真扬善。

生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好!

天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。

校园从此而美丽，从我做起.闪光的青春，从文明起步。

拥有一颗豁达、开朗、文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子。

将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮。

礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特。

礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美。

礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊。

没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语。

博学于文，约之以礼。——。

国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清.颜元。

彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生。

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克。

怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭。

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——法.孟德斯。

礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯。

有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——德.歌德。

生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄.赫尔岑。

人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子。

世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑.希尔。

在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——[英]托.卡莱尔。

心诚气温，气和辞婉，必能动人。——[明]薛宣《谈书录》。

知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——[美]乔.富勒。

谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯.福特。

给人玫瑰花，手上常有一缕芳香。

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子。

礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。(法•拉罗什福科)。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。(俗语)。