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论文参考影片(模板24篇)

时间:2023-12-14 11:50:49 作者:雨中梧

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摘要:每一个国家和民族都具有自己特色的文化和文学,外国文化的产生伴随着外国文学的出现,从公元前开始,就涌现出大量的外国文学作品,这些文学作品的流传标志着外国文学走向发展的顶峰,随之而来的就是外国文学发展的高潮。现如今在我国文学市场中外国文学作品不在少数,并成为很多语言研究学者的重点研究对象,根本就在于外国文学中的语言艺术吸引了这些学者的注意。文学是代表一个国家文化内涵和历史意义的重要标志,而研究其语言艺术则有助于深刻理解和透析外国文学以及其背后的文化。

关键词:外国文学;语言艺术;文化。

在中国文学中文学形式多种多样,层次有高有低,在文学作品中不同的语言运用会产生不同的效果。对于外国文学而言也是一样,所以在文学中,语言艺术决定了文学的发展方向。文学产生于语言,但是层次却高于语言,文学把语言表现为一种艺术的形式。在文学得到发展的同时,语言也就逐渐成熟起来。

外国文学不仅仅是用外国文字构建起来的架子,而是填充了人们饱满的感情和思想。在外国文学中有大量的自然意象来表达、抒发人们内心的情感,这在历代文学中都是常见的语言艺术的应用。那么在外国文学中,意象的应用发挥到极致,文学不仅仅是为文学本身而服务,而是通过语言艺术的应用满足了人们精神上的荒芜和思想上的贫瘠,在某种程度上能够对人产生深远的影响。

文学依靠语言产生,但是文学的形成不是仅仅依靠语言就可以建立起来的,而是作者情感、背景等融入到情境之中,使其在文学中得到体现从而使文学具有真正意义上的价值,并能够使文学的发展经久不息,这就是语言艺术的作用。外国文学再现如今的'世界各个国家范围内都得到了非常好的发展,并迅速成为各国外国文学领域研究的重点目标。其中的主要原因就在于外国文学中寄托了外国国家每一个时段的历史文化和人们的精神生活状态。

外国文学之所以受到欢迎并得到了极大的发展,还在于其语言的生动,这是外国文学的语言艺术重要的表现之一。语言生动实际上就是通过语言的表达,使所描写或者象征的人或者事物更加形象地呈现在人们的眼前,能够使外国文学显得真实而传神,甚至让读者深陷其中的世界,犹如身临其境。

在外国文学中的许多作品都是完全由文学语言来进行对自我内心情感和思想的表达,看似简单的语言中却包罗着深刻的哲理,充满深意和意境。甚至在作品中没有一句多余的废话,似乎每一句语言的设置、每一个情节的设定都有其存在的独特意义。在作品中,读者可以清晰的了解当时的社会风貌以及人们的生活状态。

在文学领域范围内,文学语言是主宰文学的命脉的,因此文学语言对于文学而言有着不容小觑、不可替代的作用,对于外国文学也是一样。在文学语言中,形象性是最基本的一个语言特征也是语言艺术应用中的基本特征。所谓语言的形象,与生动是有差别的,语言的生动可以使读者了解作品中作者表达的内容,而语言的形象能使文学在更高的层次上。这就涉及到一个词汇――感知。

对比语言生动而言,形象有两个方面的性质。首先是其抽象性,换句话说,形象并不是真实存在的,而是人们根据自己的感知能力在思维中幻想出来的形象;第二就是表象性,无论是在读者还是作者的头脑中,都形成了固定的形象,从这一点上来讲,形象具有表象性。这两个性质是形象矛盾的两个极端,但是又符合外国文学中的语言艺术。

这实际上作者通过这里用这种语言艺术方法对自己想要表达的事物进行描绘,展现给读者,成功的让读者在其中体会深意。说到这里不得不提到19世纪英国著名的小说家简奥斯丁创作的《傲慢与偏见》,在这本书中,作者对人物的性格没有直接的描写,而是通过人物的对话内容和行为等表现出来,详细的动作描写和心理描写,把作品中每一个人物的形象都具象地出现在我们的眼前。

通过上面对于外国文学中语言艺术的探讨与研究,我们可以得到结论:外国文学在当今各国都得到了很好的发展,并依赖人们对外国的学习热潮发展到顶峰,之所以外国文学能够发展到现在最主要的原因是文学中语言艺术的应用成功。无论在体现外国文学的什么形式中,语言艺术都无疑为文学增添了色彩,从这一点上而言,语言艺术承担了外国文学的感情、思想、内容、社会风貌等各个方面。研究外国文学中的语言艺术有利于更好地研究外国文学,对外国的历史研究也有重要的贡献。

[1]彭健新,吕永鑫,刘小俊。汉语母语听音人的室内汉语与外国语言清晰度比较[j].华南理工大学学报(自然科学版).2011,3。

[2]赵静.少数民族大学生外国语言思维培养初探[j].民族教育研究。2012,3。

[3]丁志斌,石红梅。外国语言之美的哲学思考[j].湖北社会科学。2011.4。

[4]卢思源.新编实用翻译教程(英汉互译)[m].南京:东南大学出版社,2008。

LED灯论文参考

3.专业品质,塑造品牌。

4.抢一步之先,光彩全球。

5.精于质量,优于价格。

6.客户的需求和满意是我们的追求。

7.倡导绿色照明,写意精彩生活。

8.米立之珠,也放光华。

9.用更少的电,发更强的光。

10.众人仰慕,耀眼夺目,帝王之光。

11.比太阳更可爱。

12.你的光明我看得见,你的节能我划得来。

13.能让我家的电表针不跟月亮走的灯,是xx牌节能灯。

14.节能不节能,请看看数字。

15.若换上节能,你的开支也节能!

16.选对了,才会赢。

17.节能不是在口头上!

18.小小节能灯,利国又利民!!

19.-----xxx节能灯节能魔力,光明无限!!

论文参考

摘要:家庭教育是一切教育的基础,学校教育是一切教育的关键,社会教育是一切教育的决定因素。“父母是孩子的第一任教师。”“推动世界的是摇摇篮的手。”自古以来,人们就深知家庭教育对孩子成长的重要性。从一个人接受教育的过程来看,家庭教育是一个人接受最早、时间最长、影响最深的教育。一个人从出生到成人,都离不开家庭的教育和影响。

关键词:家庭教育;成长;影响。

如今的父母认为,生养一个孩子,让他好好学习都是为他好,能够找一份好的工作。人的成长是一辈子的事情,绝对不是你在小学、大学所得的分数决定的。分数对于孩子来说很重要,但是不能因为孩子分数低就认为孩子没出息。真正觉悟的父母的爱,应该是我们对自己的小孩没有期待,不管他怎样我们都爱他,我们尽己所能,但不要求他。下面我就孩子的教育问题谈谈我自己的想法:

家庭教育是不可以完全以孩子为中心的,应该以一种平等的身份地位去陪伴孩子成长。如果以孩子为中心,他就会在溺爱中成长,不利于孩子的身心发育。我们这一代,大部分都是独生子女,集万千宠爱于一生,读书是唯一的出路,有的孩子在读书阶段,什么都不做,只要你在学习,家里的电视开静音,一家人只看图片,或者戴耳机。本来读书是一件重要的事,但是试问,毕业后还会遇到工作,成家、生孩子等重要的事情,每个人都要去考虑你的感受吗?我们只能适应社会,越早适应,今后受的苦越少。

孩子从有行为能力的那一刻开始,就必须鼓励和引导孩子学习独立性,让孩子从小就养成自理自立的好习惯。父母认为孩子还小,不懂事,所以自己成了孩子的ceo,有的孩子,从幼儿园开始就在补课,奥数,画画,大点了加上语文,后来又是英语,等等,一个周末,1天半补课,1个假期,1个半月补课,成天只学习,不用做家务,不和同龄孩子耍,孩子小,没有反抗,一旦到了青春期,有自己的意识加上荷尔蒙作祟,突然变得很暴躁,父母的任何话都可能成为激怒他的理由。

孩子要求得到的东西,家长要有原则性地衡量是否可以买,是否有必要买,买了有什么作用。盲目地满足孩子的需求,这无疑是害了孩子。有的父母觉得只要孩子考得好,几百上千的条件都能够满足,殊不知,父母的钱也是风里来雨里去,用汗水换回来的。

在我上课的过程中,很多学生总是迟到,也不是非要迟到很久,就是那么两三分钟。其实这个和父母的教育有关,比如有的父母给孩子在课外报培训班,马上上课了,心情一不好,不去了,家长马上给老师打电话说孩子不舒服,说把课程换到明天。孩子觉得原来所有事情可以靠父母一句话就够了,于是动不动就不去上课。久而久之,他就没有了纪律观念,学校的课也就不重视了。他认为父母会帮自己的,迟到,甚至逃课、旷课也就成了家常便饭了。

有手机的学生,根本不会去听老师讲的知识,很容易成绩下降或成绩较差。迷恋网络玄幻小说、打网络游戏……极易上瘾,根本无法控制,甚至肆无忌惮,完全陶醉在虚幻的世界里。上课昏昏沉沉,对枯燥的学习更是失去兴趣,学习成绩一落千丈。凡是出现成绩突然下滑、厌学、逃学、辍学的,家长一定要引起重视。几乎每节课,我都可以发现边听课边玩手机的人,讲的重点也被忽略。一定要帮助孩子树立人生观、世界观、价值观,孩子学习才会有动力。情商、逆商比智商重要,要会化解自己的情绪,照顾别人的'情绪,培养孩子的精、气、神,父母一定要成为孩子的人生导师,能够为孩子解读孩子犯的错。

小时候是一个很聪明很听话的孩子,之后变得叛逆、厌学,主要原因就是家长有恐惧心理,总害怕孩子以后不成才,把自己没有实现的理想寄托在他身上,因此对他期望值高,要求高,管得太多太死。这样的教育违背了人成长的规律,使孩子头脑知识多了,空间少了,智慧少了。同时由于压力过大,使孩子产生了逆反心理和厌学情绪。应从这样的教育误区中走出来,使孩子走上正常轨道。

父母的一言一行、一举一动对子女都有着言传身教、陶冶习染和潜移默化的作用。父母要努力使自己成为高素质的父母。

[1]张秀平.浅谈家庭教育对小学生人文素养形成的影响[j].科技信息(学术研究),2008(21).

[2]李阿盈.家庭教育对青少年成长的影响[d].江南大学,2008.

[4]安丽琴.如何开展家庭教育[a].基础教育理论研究成果荟萃下卷(一)[c].2006.

科技论文参考

科技馆作为非正规教育场所,绝大部分展项为可操作动态展品。除了展厅现有的辅导讲解、实验表演等教育活动外,在展厅工作的辅导教师可以将展厅展品作为依托,开发探究式教育活动,让观众在操作展品的同时能从中获取直接经验,体会科学带给自己的乐趣。

科技馆;非正规教育;探究;直接经验。

如今,我国的科技馆事业较从前有了飞速发展。“公众理解科学”的逐渐渗透,以及越来越多的对外交流与合作拓宽了中国科技馆人的思想和视野。中国的科技馆不再仅局限于常规教育展览,临时展厅、特色主题教育活动已成为常态化的展览、展示教育手段。随着观众对科学知识的渴求程度的逐步提升,在辅导讲解、各类表演之外,也可改变教育活动的形式,让参与者从中获取直接经验,有所感悟和收获。

在大多数观众眼里,科技馆是一个休闲、游览、甚至娱乐的场所,带着学习目的前来的观众并不在多数。此外,展品数量多、展厅面积大,观众的参观经常是随机无序的。因此,科技馆需要开展一些教育活动与常设展览并行,由活动组织者有计划、有目的地为参与者提供学习的条件,并令他们从中获取知识和心得。无论是国内还是国外,各个博物馆、科技馆中都采用了这种展览和教育并存的模式。科技馆内的动手参与展项较多,为教育活动的开展提供了更多可能性,有必要在教育活动模式上进行更多探索和改进。

探究式学习是由美国芝加哥大学教授施瓦布在1960年左右提出的[1]。早在20世纪初期,教育家杜威便提出了探究学习的初始观念。在美国,学生从幼儿园时期便开始体验探究式教学。

美国20世纪80年代提出的“2061”计划以及科学素养导航图,更是为美国的探究式学习提供了非常完备的理论依据。在温·哈伦编著的《科学教育的`原则和大概念》一书中,着重写到了科学教育应致力于的几方面:“理解科学的大概念(包括科学概念、关于科学本身和科学在社会中所起作用的概念);收集和运用实证的科学能力及科学态度。”它强调了学生获取的科学知识中应该至少有部分是从不同形式的科学探究经验中获得的。

美加地区的很多科学馆都是提倡让观众进行亲身“动手”与“参与”。让观众在亲自动手,获探究式学习时代。博物馆策划、设计、制作具有观众参观性的陈列展览或其他活动项目,使人们不仅可以亲自参与动手操作,同时还要用脑思考,从而对有关内容获得真正的认知。经过多年发展,欧美非正规教育场所的探究式活动已经到了比较成熟的阶段。

在非正规教育场所(如科技馆、博物馆等)尝试推广探究式教学法有其积极意义。科技馆作为非正规教育场所,有必要在探究式学习方面做出尝试和贡献;并具备让学生亲身操作体验、还原实验情境、获取直接经验的硬件资源和条件;代写本科论文此外,带领学生展开探究学习可以提高科技馆辅导教师的教学水平。

在探究式教育活动的开发前期,展品范围的选定十分重要[2]。在科技馆展厅中的展品往往分为几大类:以图文版、模型等形式为主的静态展示展品;将核心科技原理提炼出来,并直观地展现在观众面前的动态演示型展品(如双曲隧道、伸缩的线圈等展品);实现原理展现的同时,还可以模拟再现科学实验场景,为观众营造体验科技、了解科技情境的参与体验型展品(如法拉第实验、手蓄电池等展品)。

由于展厅内观众流动性较大,参与体验型的展品往往能让观众深入其中,并有兴趣了解展品背后的人文历史故事。辅导教师应该选定参与体验型展品为活动依托,并对展品展示内容通过模拟再现科学实境的形式,引导观众操作、观察、体验展品,把展品看作是科学实验装置,让参与者进行相关探究实验,并与同伴展开交流、讨论,通过展品所展示的科学现象,自己发现和得出结论,从中获取直接经验。

参与者通过这样一个有系统的探究式活动,不仅可以对现有定理、结论有一定的掌握,还能够通过科技发展的进程更直观地加深对科技与社会关系的理解,并培养敢于质疑,勇于实践探索的科学精神,使教育活动的效果由“知识与技能”上升到“过程与方法”乃至“情感、态度、价值观的层面”。

来科技馆参观的观众年龄层次分布较广,在活动设计的前期,要对观众的年龄层和需求进行系统分析。

通过统计,观众主要分为五类:

通过表1不难看出,观众之间的差异十分明显,因此在探究式教育活动策划初期,需要特别聚焦在某一个群体,再针对选定群体的特性进行活动主体设计。由于10岁以上的青少年已经具备一定的理解分析能力,并有学校老师来做系统组织,因此,展厅内的探究活动更主要侧重于小学高年级和中学生。

要做一场真正的“探究”式活动,首先要明确“探究”的定义。与传统活动的不同之处在于,参与者需要自己去搜集例证、得出结论并进行验证。在选定适合的展品和确定面向对象(中学生为主)之后,还需要确定本次活动要达到的目的。例如,“让同学们对原电池的构造有更形象化的认识”,辅导教师需要把活动针对的目标作为基础,筛选具有探究性质的展品进行分析和内容设计。

每一个较为成熟的教育活动实施前,都需要进行大量的准备、预演、试讲工作。探究式教育活动更是如此,让参与者进行探究活动之前,辅导教师需要针对活动的流程进行反复测试,以中国科技馆探索与发现a厅的活动《手蓄电池探究式学习》为例,辅导教师在活动前期,对吸水纸蘸盐水、肥皂水、醋、洗衣粉等均进行了反复测试并记录数据。最终选定了与最初伏打实验中一样的盐水作为活动材料。与此同时,辅导教师尝试了多种正确或错误的伏打电堆搭建方法,站在参与者的角度进行思考、比对并分析,为活动开展的顺利进行付出了大量努力。

[1][美]《国家科学教育标准》科学探究附属读物编委会.科学探究与国家科学教育标准——教与学的指南[m].科学普及出版社,2010,9.

[2]朱幼文.科技馆教育的基本属性与特征[z].第十六届中国科协年会,2014.

[3]张云飞.馆校结合中展教资源的开发和利用[z].

[4]中国科普理论与实践探索——公民科学素质建设论坛暨全国科普理论研讨会[r].2011.

LED灯论文参考

现代建筑装饰,不仅注重室内空间的构成要素,更加重视照明对室内外环境所产生的美学效果以及由此而产生的心理效应。因此,灯光照明不仅仅是延续自然光,而是在建筑装饰中充分利用明与暗的搭配,光与影的组合创造一种舒适、优美的光照环境。所以,人们对室内装修的灯饰选择越来越重视。在装潢中,依据不同建筑室内空间环境中所需照度,应正确选用照明方式与灯具类型来为人们提供良好的光照条件,以使人们在建筑室内空间环境中能够获得最佳的视觉效果,同时还能够获得某种气氛和意境,增强其建筑室内空间表现效果及审美感受。照明设计具有二个特性:一是它的艺术性;二是它的功能性。艺术性是指,用各种不同的照明手法和色彩会产生各种不同的心理效果。各种形状的显示和立体感、境深及不同的建筑风格都需要通过照明设计来产生不同的效果。功能性是指,在不同类型的建筑中的使用功能不一样,它需要按使用者在生理上的需要,来选择不同的灯具和照度。如我们在看书和休息时的照度是不一样的。这在国内至国际上有根据视觉健康面推荐各应用场所和活动形式的照度标准,有各工作场合的亮度分布值,有各类眩光评价等级,有频闪影响的研究数据等等,供我们查寻。而我们有时候进行室内装潢照明设计时,单纯地追求艺术性,而往往忽略了人们生理上的需要。就此,列出十条注意事项,简述如何选择正确灯具的技巧,供朋友们参考。这十项技巧可解决装潢中出现的一般室内灯光的问题,以达到使用者的所有需求和提供有效的工作条件环境:

1、人类的视力非常依赖周遭视界的亮度。当环境的亮度增加时,人类的动力和整体视力也相对地增加;而发生错误的可能性也降低。简单来说,我们可以把照度分为7级:定向与简单视觉作业30、50、100lx;普通视觉作业300、500、1000lx;特殊视觉作业3000~10000lx。可以按照不同的室内要求来选择灯具的照度。

2.光线的分布——分布在室内不同平面的柔和灯光,能给予空间舒适感。相反地,不适合或过多的灯光将会造成视力的损伤和疲劳。

3.适当的反光控制——室内的反光虽然不至于引响视力,但可能会对视力造成刺激和伤害。

4.良好的`对比校正——对比的重要是能使得眼睛分辨实物和背景。一个灯光系统内,良好的对比校正不会引起反光,甚至是发亮的平面和文件。既使是光滑的纸张也不会影响阅读。

5.投射方向的正确——灯具投射方向的位置对对比校正而言是重要的。同时,它也影响光线和阴影的分布。6.适当的阴影状态——阴影可加强立体视线和指引的功能。有效的散布光和直接光组合可产生良好的阴影状态。

7.适当颜色的呈现——白昼时,自然光源的光线会更换。因此,人工光源可呈现不同的颜色和光线表现,以支援不同的照明功能和情境。

8.自然颜色校正——仅有入射光内的频谱性色彩可被物体反射和被肉眼察觉。颜色校正为人造光源能力的测量,以表现物体的天然颜色。有条件的话,推荐使用led类光源产品,显色性以及色温、节能方面都表现出众。

9.有效的照明环境——光能影响人的心情和感觉。对室内和灯光的感受是一种主观且无意识的印象。近年来,大众越来越注意工作场所的正面照明环境的重要性。

10.有效的控制能源消耗——现代灯具设计的基本要求是能源的再利用和节省。节能、环保和健康是绿色照明的基本宗旨。1991年美国环保署倡导的绿色照明已普及全球,深入人心,对照明设计有深刻影响。目前对于灯具的安装,和旧式低效率的系统的再改造和重整已经有许多解决方案。

LED的论文参考

据国际能源署(iea)估计,全球消耗的电能中有19%是用于照明。因此,近年来,世界各国纷纷致力于以更高能效的方案来替代低能效的白炽灯光源。而随着发光二极管(led)在流明输出及光效方面持续快速进步,同时,平均每流明光输出的成本也在下降,再结合led在高指向性、长寿命和低维护成本等方面的优势,led照明(也称固态照明,或ssl)成为一种极为引人注目的替代解决方案。

针对固态照明的能效规范要求为了促进节能,世界各地的政府机构或规范组织制定了不同led照明规范,主要体现在对功率因数(pf)的要求方面。如欧盟的`国际电工联盟(iec)规定了功率大于25w照明应用的总谐波失真性能,某些地区的其它国际标准也适用这规定。

另外,美国能源部制定及发布了针对固态照明灯具的“能源之星”标准。这项自愿性标准包含针对常见住宅和商业照明灯具(如嵌灯、橱柜灯和台灯)的系列要求,涵盖最低流明输出、总体光效、可靠性目标、光色温及一系列其它关键系统级要求。值得注意的是,这个标准中并不直接包含电源能效要求,但包含功率因数要求,即不论是何种功率等级,住宅应用要求的pf大于0.7,商业应用要求的pf大于0.9,而集成led灯光的要求是pf大于0.7。当然,并非所有国家都绝对强制要求在照明应用中改善功率因数,但某些应用可能有这方面的要求。

例如,公用事业机构可能大力推动拥有高功率因数的产品在公用设施中的商业应用。此外,公用事业机构拥有/维护街灯时,他们可以根据自己的意愿,来决定是否要求产品拥有高功率因数(通常大于0.95+)。13wled嵌灯设计示例1)参照代用标准确立最大负载设计目标以“能源之星”的固态照明灯具标准为例,这标准包含决定灯具光效的总体性要求;实际上,这标准是一个系统级标准,涉及所选led、现场工作温度、光学组件、驱动器电源转换能效等。

灯具开发人员因而可以在led的选择、光学组件的使用、热管理方案、驱动器拓扑结构及设计方面折衷取舍,从而符合整体要求。下表列举了“能源之星”1.1版住宅及商业应用固态照明规范1.1版对嵌灯的关键系统要求。

表1:“能源之星”1.1版住宅及商业固态照明规范之嵌灯关键要求。最常见的嵌灯是较大孔径类嵌灯。对于住宅及商业应用而言,除了功率因数方面的差别,设计人员能够灵活地使用中性及暖白光led。从表1中的最低要求可以看出,要获得575流明的最低输出,最大输入功率阈值约为16.4w。由于没有直接适用的led驱动器能效标准,可考虑将“能源之星”2.0版外部电源(eps)标准作为代用标准。根据eps2.0标准,额定功率在1到49w之间的标准电源的最低能效要求为0.0626×ln(pno)+0.622。

因此,符合这标准的12w额定功率电源的最低能效为77.7%,15w电源则为79.1%。由于led灯具标准基于输入插座能效,有必要将驱动器能效目标转换为有效的led负载。为了增加一些设计裕量,我们将最低目标能效定为80%。这样一来,led负载就为16.4w×80%,即13.1w。这样,我们就确定了最大负载设计目标。led光效受制于led制造商以及驱动电流和工作温度。

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3.科技让世界更亮丽体现生活之彩。

4.追求品质是我们永远的目标。

5.因专业而领先。

6.科技,创造光与色的完美艺术。

7.完美是细节的坚持。

8.因为专业,所以出色。

9.引领绚动光彩新生活。

10.我们只干一件事,我们干好一件事。

11.迈进未来,进军无限。

12.秉承可靠品质,独领世界风骚。

13.满足你的需求,是我们不懈的`追求。

14.服务为先,诚信共赢。

15.梦想启动未来。

16.用心点亮绿色照明。

17.柔畅光泽,灵逸光盛。

18.传递光明,辉映世界。

19.演绎色彩魅力,创造全新动力。

20.新新不息,创造无限。

21.苛求细节,制造精良品质。

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[摘要]中医是我国医学中的一个重要组成部分,中医的教育教学模式也随着时代的发展受到越来越多的重视,就过去的传统中医教育教学模式来看,我国现阶段的中医教育教学模式已经取得了很大的突破和成就,但随着新时代的发展,中医教育教学想要取得更好的效果,还需要在未来的发展中把握好前进的方向。

[关键词]中医;现代化;发展;教育教学。

我国是历史悠久的文明古国,有着丰富的文化资源和宝贵的精神财富,其中传统的中医学也有五千多年的发展历史。中医学主要是对人体的疾病进行诊断和预防,对促进病人的病情康复有着独特的研究方法,是我国人类在医学上取得的一项重大进步。到目前为止,我国的中医学发展迅速,取得了很多的优秀成就,获得了人们的一致好评。随着中医学的'发展,中医学的人才也是层出不穷,为我国的中医学发展壮大了队伍,中医教育教学的发展模式也受到了越来越多的关注。

中医教育教学模式的发展时间悠久,从建国初期开始,我国的中医教育教学是模仿前苏联的医学模式,但是由于当时主要强调学科体系中各学科单元或领域的分化,使得学生的学习产生了障碍,缺少基础的学习也脱离了临床的教育,不利于中医学人才的培养。但在近几十年的中医学教育教学模式的发展中,我们取得了重大的进步,教育教学模式不断得到完善,其中主要以师承式教学模式和主流教学模式为主。就我国目前的中医教育教学模式的发展现状来看,我国中医教育教学模式在未来的发展中将取得重大的突破。

(一)教育教学模式由单一化向多样化发展。

在我国过去的中医教育教学模式发展中,主要呈现出的是单一的发展模式,不能准确地反映时代的特点和社会的需要,但自从赫尔巴特提出了“四段论”的教育教学模式之后,经过不断的实践和长期的发展,其他的教育教学模式也层出不穷,打开了中医教育教学模式发展的新思路。尤其在20世纪50年代之后,新的教育教学模式思想加之科学技术的进步,中医的教育教学模式呈现出“百花齐放、百家争鸣”的发展现象。从而使得中医学的教育教学模式由单一化向多样化发展,取得了很大的进步。

(二)教育教学模式由归纳型向演绎型发展。

随着中医教育教学模式的不断发展,形成的发展模式也越来越多。由归纳型向演绎型发展,也是现在中医教育教学的一个新的发展模式,归纳型教育教学模式主要是强调从以往的经验中总结和归纳,从而形成一种新的思维模式。而演绎型教育教学模式与归纳型教育教学模式不同,主要强调的是以科学理论为前提,从假设出发,之后再对假设进行实验验证,形成一个思维的演绎过程。就归纳型教育教学模式来说,是来源于对经验的总结,难免会存在一些不确定性,在很多细节方面不能证实自己的观点。而演绎型教育教学模式相对来说具有一定的理论基础,能够满足自己的教育教学思维,建立自己完备的教育教学模式体系。

(三)以“教”为主转为重“学”为主。

中医教育教学要从学生和老师两个角度去考虑,而在过去的传统中医教育教学模式下,往往忽略了二者何为主体的问题,一味地以老师的教学为主,而忽略了学生是如何去学习的。在近些年的发展中,以学生为主的教育教学模式才渐渐地体现出来,现代的教育教学开始重视学生在学习中的主体地位,强调学生在教育教学过程中的重要作用,越来越多地考虑学生的学习兴趣和学习效果。在现代的中医教育教学模式中,能够制定相应的具有针对性的教育教学方法来更好地促进学生的学习,让学生真正感受到学习的乐趣,发挥学生在教育教学中的主体作用,使得中医的教育教学模式由以“教”为主转为重“学”为主。

(四)教育教学模式日益现代化的发展。

随着时代的高速发展和不断变化,互联网已然成为现代社会发展的一个新的浪潮。中医的教育教学模式也在逐步地走向现代化发展,越来越多的中医教育教学中运用电脑教学,不仅提高了学生的学习兴趣,也顺应了时代发展的新趋势,使得教学方法更加规范化和科学化,教学条件更加人性化和现代化。在中医教育教学模式的研究中,越来越多地注重引进新的技术和开拓创新思维,现代化的发展为中医的教育教学模式带来了新的思路和方法,使中医的教育教学模式在未来的发展道路上能够更好地结合时代的发展特征,开拓出一片新天地。只有不断地总结过去的经验,并且结合现代社会的发展特征,才能使中医的教育教学模式在未来的发展中取得重大的成功。

[1]武君颖.关于创新中医教学方法的研究和思考[j].科技创新导报,2015(25).

[2]刘江亭.简析中医药人才培养中教学模式发展现状及趋势[j].中国高等医学教育,2013(11).

[3]郑守曾.中医教育教学模式发展趋势展望[j].中国高等医学教育,1998(4).

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开放大学是在原电视大学体系基础上改建而来,属于成人高等继续教育范畴,办学定位就是培养合格的“当班人”。上海开放大学于2010年建立之时就明确将办学目标定位在构建为学习者提供终身学习的开放教育平台。而如何充分体现开放大学的“开放性”,是专业改革的头等大事。

行政管理在我国是一个新发展起来的专业,以政治学与管理学学科为理论基础,为党政机关培养具有现代政治理念与管理思想的干部人才。随着社会的发展,企事业单位对组织内部的现代化专业化管理需求增加,行政管理的内容与层次也丰富起来:行政管理不仅包括政府公共管理,也包括企事业单位内部管理;从层次上也可以分为高级、中级与基层三种管理。

要解决上述问题,上海开放大学行政管理专业改造及需要符合学科发展的规律,也需要从实际出发回应社会现实需求与学习者的实际需求。

(一)专业培养目标多元化

上海开放大学的行政管理专业生源构成以企业员工与社区服务人员为主体,因此上海开放大学行政管理专业培养适应上海区域发展与社会治理的实际需求,掌握行政管理专业基础理论、专门知识,具有现代行政管理基本技能与初步能力,同时兼具较好的政治素质、法律意识、人文素养,能够在上海的.基层政府、社区、企事业单位与社会组织从事行政管理工作的应用型专门人才及具有优良素养的劳动者。

(二)专业培养要求层次化

在专业优化过程中,应综合专业特征、社会需求与学习者素质等三方面因素,将开放专科层次的行政管理专业培养要求解构为三个层次:

一是知识要求,即具有较为完整的行政管理专业知识结构与较宽的行政管理专业视野;掌握行政管理领域的基本知识与基本方法。

二是能力要求,即具有较强的解读法律与政策的理解能力与适用法律及贯彻政策的执行能力;具有较强的行政工作能力,具有运用代信息技术的能力,能参与到行政管理的网格管理中。

三是素质要求,即具有从事行政管理事务性工作所必需的基本素质,包括职业道德素质、文化素质、基础能力素质等;具有健康的体魄,良好的心理素质与承担专业工作的身心条件;具有一定的奉献精神。

(三)优化课程体系

专业培养目标与培养要求最终要由课程体系来体现。上述专业改造的总体思路必须落实到专业课程体系的优化上。在课程结构方面,根据知识、能力与素质三个层次的培养要求设计;对应培养目标的多元化,按照公共行政(政府营销、社会保障理论与实务)、企业行政(企业行政管理)与基层社会治理(社会组织管理、社区管理)三个方向设置专业选修课。

(四)强化实践教学

为了强化学生的实践能力,行政管理专业针对应用型人才的培养目标与行政管理岗位背景进行多元化设计,在专业课程体系优化过程中,首先考虑到了实践的因素,许多课程都以“方法”、“实务”、“应用”命名,教学内容强调理论与实践相结合;在课时分配上,专业课程安排了不低于20%的课程实践教学,提升学生应用理论知识与方法的能力。

专业改造也不可避免地存在遗憾。一方面,在缺乏国家财政支持的情况下,开放大学不得不以市场为导向,使得行政管理专业的课程设置、教学内容、教学要求、考核方式都随着生源素质的下降而改变;在课程作业与考试环节尽量采用客观题形式,降低对学生书面表达能力的培养要求,甚至连毕业作业都将采用电脑模拟实践系统,把大学教育导向职业岗位技能培训的方向。另一方面,实验室与实验基地的缺位也造成实践教学的局限性。尽管在教学计划中专业课程设置了不低于20%的实践教学学时,但是,并没有足够的实践教学资源可供利用,因此,不得不将“小组讨论”、“参观认知”设为主要的实践教学形式,对于提升学生的实践能力帮助甚微。

参考文献:

[3]安翔.对行政管理专业实验教学的思考.实验室科学,2009.4

LED灯论文参考

3.科技点亮生活,节约铸就财富。

4.黄昏过后,真彩依旧。

5.绿色照明新时代。

6.照亮全世界的光芒。

7.让我们用心点亮世界。

8.理性照亮世界,led奉献光明。

9.专业就是赢家。

10.美丽的星星组成天上的街市,让我们的梦想一起飞翔。

11.精彩世界,缤纷呈现。

12.一心凭科技追求卓越,双手献真诚创造辉煌。

13.以专业品质赢得市场,以合理价格率先行。

14.让世界更明亮。

15.追求卓越品质,缔造多彩生活。

16.倡导绿色品质,写意精彩生活。

论文参考

终身学习是指人的一生持续不断地学习并获得知识技能的过程。

就图书馆馆员而言,有权利和义务去获取其终身所需要的知识及技能,以适应现代图书馆的发展或自身岗位工作的需要。

1.1知识经济的客观要求。

无论是知识经济的客观要求还是图书馆发展的内在需要,对图书馆来说,汲取新知识绝不是传统作用上的一次性学习活动就能完成的,而要通过一个持续性的有目标的学习过程。

终身学习的目标可以分为三个层次:第一,全员普及性的学习主要围绕各项新技术,如计算机、通信、网络、多媒体等技术以及图书情报学知识的获得和更新。

第二,岗位性的定向学习,主要针对不同岗位的专业人员.如信息技术人员要不断跟踪新的信息技术,以便图书馆信息系统能及时升级更新适应信息网络化社会的发展;信息加工人员要学习各种新的文献加工;信息检索咨询人员要学习各种新的检索技术,提高咨询水平;行政管理人员则要学习新的科学管理思想与管理策略。

第三,培养具有创新科研能力的研究人才,主要培养高效信息人员,开发他们的智力资源,增强科研新能力。

1.2现代社会的客观要求。

据有关研究机构分析:20世纪70年代中期毕业的大学生到1980年,所学知识已经逐渐老化,90年代的大学生毕业时,在校所学的知识就需要更新。

同样,图书馆专业队伍的知识老化也不例外。

目前承担图书馆工作的多数人毕业于20世纪80年代,这部分人中一些担任着图书馆的管理职务,一部分人已成为图书馆的专家学者,对图书馆发展具有一定导向作用,然而这部分人在校学的是传统图书馆学已经不适应信息时代图书馆的发展,因此,尽快调整知识结构,学习新知识、新技术对他们至关重要。

2.1健全人格。

健全人格是各种良好人格特征的完美结合,表现为个体人格结构中知,情,意,行诸方面的均衡发展。

终身学习是健全人格的内涵之一,也是培养健全人格的有效途径;健全人格是终身学习素质的外在表现,是终身学习的目的,二者相关联系、互相推动。

图书馆是社会主义精神文明建设的重要阵地,是传播人类文明,弘扬先进文化的重要场所。

作为图书馆馆员要肩负这一使命,就必须通过学习培养良好的意志品质,树立科学的世界观、人生观、价值观、坚持正确的政治立场,树立坚定的意志和坚忍不拔的品格,培养创新人格,这是构成图书馆馆员健全人格的第一要素,是图书馆一切工作的出发点,是图书馆馆员必须具备的人格要求。

2.2在职培训。

在职培训的核心是图书馆馆员在职岗位培训。

它的类型多种多样、丰富多彩、既有研究型,也有针对工作环节的专题型;既有围绕新技术、新标准的`学习型、也有交流经验,畅谈心得体会的研讨。

第一,现代技术培训。

利用计算机网络远程化教育是世界范围公认的继续教育的有效模式。

调查报告表明:计算机网络教育可以节省40%的时间和30%的费用。

目前大部分图书馆已经开始使用计算机,还有不少图书馆开展了计算机网络管理。

这就为在职培训创造优越的技术条件,为推动在职培训的发展奠定了坚实的基础。

它不仅能够适应图书馆馆员的学习个性化,还能提高其主观能动性。

第二,人才结构整合。

这种在职培训是图书馆内部的局部培训,它是合理搭配人才结构,优化组合人才的培训。

我国长期以来的“师徒制”就是其中的一种模式,在图书馆内部体现为学科互补型、年龄搭配型、智力思维契合型等。

知识结构不同、学科门类不同的馆员相互搭配在一起,能够互通有无,取长补短,能够建立起科学的比例关系,形成较为完善的知识结构框架。

年龄差距的馆员相互搭配在一起,就如同传统、现实与未来的交流,具有历史的延续性、现实的适应性和对未来的前瞻性。

智力思维不同的馆员相互搭配在一起,能够形成复合思维的人才群体。

以古籍整理为例,年长者的专业理论水平,具有了准确辨别文献的实践能力,而利用现代化技术手段解决文献开发,又需要掌握计算机技术的年轻人员的参与,他们优势互补,既在专业上教学所长,又推动了计算机管理在古籍管理领域的实现,这种在职培训简单易行,能收到事半功倍的效果。

第三,与培训结构合作。

合作途径大致可分类:一是图书馆可以通过“请进来”的方式,邀请培训教师定期来馆进行讲学、咨询、研讨、学术交流。

二是图书馆经常向培训机构提供所需信息,传达实际状况,然后由培训机构有针对性地进行策划设计,并因需施教。

三是图书馆与培训机构商定学术主题,相互探讨、评价、总结经验、共同完成研究报告和论文。

2.3自我培训。

所谓自我培训,是指组织创造出有利于学习的环境与资源条件,学习者根据自己的需求,设定学习目标,确定学习需要的资源,自己选择学习策略,并评价自己的学习结果,这是在脱离学校教育的条件下,由学习者完全独立进行的,即指学习者在一定时间内完成自己所规定的学习任务。

它要求学习者在学习过程中不断激发独立自主意识,发挥主体能动性与创造性,最终落实到创新学习上。

只有善于进行创新学习的馆员才能表明他们真正学会学习,学会学习的主要标志,就是让馆员能够自如地开展自学;而只有自学,才会使馆员享受到“终身学习”的乐趣。

[1]赵家骐.树立终生教育理念[m].北京邮电大学出版社,2009,8.

[2]毕玉修.高职院校图书馆馆馆藏分析与建设:以广东交通职业技术学院图书馆为例[j].河南图书馆学刊,2011,2.

LED的论文参考

目前led的封装方法有:支架排封装,贴片封装,模组封装几种,这些封装方法都是我们常见和常用的。

中国照明网技术论文·灯具支架排封装是最早采用,用来生产单个led器件,这就是我们常见的引线型发光二极管(包括食人鱼封装),它适合做仪器指示灯、城市亮化工程,广告屏,护拦管,交通指示灯,及目前我国应用比较普遍的一些产品和领域。

中国照明网技术论文·灯具贴片封装(smd)是一种无引线封装,体积小、薄,很适合做手机的键盘显示照明,电视机的背光照明,以及需要照明或指示的电子产品,近年来贴片封装有向大尺寸和高功率的方向发展,一个贴片内封装三、四个led芯片,可用于组装照明产品。模组封装也是一种多芯片封装,在氧化铝或氮化铝基板上以较小的尺寸、高的封装密度封装几十个或几百个led芯片,内部的联线是混联型式,即有多个芯片的.串联、又有好几路的并联。这种封装主要是扩大功率,用做照明产品。模组封装由于封装的密度较高,应用时产生的热量大,散热是解决应用的首要问题。采用以上的封装方法生产的器件,用于生产照明灯具都有一个共同特点:热阻的道数较多,难以生产出高质量的照明灯具,且模组本身与散热器的连接处理要求比较高。

目前所有的封装方法都是将黄色荧光粉(yag)和环氧树脂按不同比列混合均匀,直接点到发蓝光的led芯片上,再加热固化。这种常见的做法优点是节约材料,缺点是不利于散热、荧光粉也会老化。因为环氧树脂和荧光粉都不是导热好的材料,且包裹整个芯片就会影响散热。对于制造led照明灯具采用这种方法显然不是最好的方案。中国照明网技术论文·灯具目前国外生产的大功率芯片,0.5瓦以上的白光芯片都是在蓝光芯片上涂敷一层均匀的yag荧光粉浆,外表看去是一粒黄色的立方体,(除用于焊接的二个金垫没有荧光粉,这种方法比前面常用的方法可提高光效,因此在国外普遍使用。)。

在封装时只要将这种白光芯片焊接在设计好的电路板上就可以,省去了涂敷荧光粉的工序。给灯具生产企业带来了方便,但目前国内生产芯片的供应商还不能大批量生产此类led白光芯片。中国照明网技术论文·灯具我国是较早开发led路灯的国家,目前在国内使用也不错,原因是国家重视“低碳经济”,我国推行十城万盏led路灯,很多城市都有实验路段,以检验led路灯的可行性,我国是以路灯应用为突破,而国外(欧司朗、日亚、三星等公司)则是以室内照明为突破口,这二种路线究竟谁更具有优势,目前还未见分晓。就我国而言先从led路灯照明为应用方向,是国情所致,原因是我国国民收入较低,而led室内照明灯的成本较高,老百姓接受不了。而led路灯的使用是政府出银子,led路灯生产企业正是看中了这一点。

其实led路灯的工作条件比室内led照明灯具更苛刻,要求更高,如能做到质量过关(散热、使用寿命、显色性、可靠性等),那么再来做室内的led照明灯就比较容易了。目前国外的led巨头都在大量推出几百款甚至上千款的led室内照明灯具,价格在20-75美元之间,功率从几瓦到二十瓦。但它们采用的封装方法都是前面提及的,唯一飞利浦公司,使荧光粉涂敷在led灯罩上,被评为20xx年最有创意的led照明产品之一。中国照明网技术论文·灯具笔者认为:凡是led照明灯具其制造都应采用多芯片封装和模组封装(模组封装是一种高密度的多芯片封装),而且最好是led芯片直接封装在灯具主体上,这样热阻的道数最少,可以取得较好的散热效果。或者在灯具主体上制成敷有铜箔的线路体,其热阻也较低。

岁月神偷影片观后感参考模板

若不是x的夜太深,风太大,来往的路人太匆忙谁也看不清旁人的脸,我也不会选择这样的任由泪水从眼角滑落;若不是音乐太美,故事太伤感,我也不会强压着近乎哽咽的声音给远在南国的母亲忽然打去电话。我只是说“妈妈,很久没和你说话了,问候下”,我没能说我是看了一部叫《岁月神偷》的电影被触动了心中那根敏感的神经而想念她和父亲。

如刀的岁月,注定要在每个人的脸上刻上印痕的,有时甚至会在心头留下无法治愈的创伤,悲欢离合本来就是人生的内容,谁也躲不了。栉风沐雨之后,一片狼藉之中掩藏的有时是淡定和从容,这样的人生不够精彩但却是大多数人能够拥有的真实。《岁月神偷》把普通人的故事娓娓道来,如清洌的泉水淌过我们的心头,悲伤、快乐、无奈和希望都在其中。

我已经不想再用“有情怀”来形容这样一部制作认真充满对往昔时光眷恋的电影了,反正郁闷是情怀,孤独是情怀,怀恋也是情怀。那么泛黄的镜头、悠扬动情的音乐,20世纪60年代x平民生活的街区奔跑追逐打闹孩童的笑声亦是一种情怀,只是“情怀”这个词说多了,真的显得太过俗套也无意中显露出自己语言的贫瘠。

旧x的风情,配以同样怀旧的音乐,竟给人一种恍如隔世的感觉,如痴如梦般迷失在光影交错之间。影片给人最大的安慰便是它不矫情,没有哗众取宠的露骨的商业气味,只是讲述那个特定时代的普通人的故事,姿态很低,立意却很高,平凡之中拥有着动人的力量。电影讲述的是x,尽管当时的社会特征和内地不尽相同,但是普通人的生活本质却是一样的,都是柴米油盐酱醋茶,能触动很多人的情怀。虽然这部精雕细琢的电影在剧情依然还稍微有些俗套,穷二代男与富二代女的爱情,患上绝症结尾势必死亡的男主角,生活艰苦却又乐观面对现实的小老百姓,无时不在烘托凄美气氛的悦耳音乐,哪个也不能免俗,但这并不妨碍看电影的俗人们被打动。爱情与亲情,平凡又残酷的现实生活中的酸甜苦辣,这样的元素只要组合得当放在任何时代都是最能打动人心的,看看那些充斥着荧屏和银幕的电影电视哪一个又逃得开这些俗套,哪怕连唐僧、孙悟空也要与人与妖轰轰烈烈的谈起情爱来。而作为导演罗启锐与编剧张婉婷这对金牌组合最让人称赞的就是他们将x六十年代人们的拼搏精神带入到故事中,生活苦不堪言,但是像罗太所说“做人,总要信,总要信”,像叶倩文与杜德伟所唱“信世间始终全美”。

《岁月神偷》的巧妙之处是于平凡之间见真情,于欢乐之中掩忧伤。影片的前半段集中展示了外埠到港的小人物家庭邻里之间平常但不无快乐的生活,在家常里短之中处处透着生活的睿智和幽默,给观者平添了不少乐趣。而一场突如其来的台风成了影片快乐和忧伤两种基调的分水岭,也预示着生活的风雨逐渐袭来,果不其然,爱人远走他国,长子身患绝症,丈夫积劳而终,而幼子也在这岁月的砥砺中渐渐长大。所谓“一半是‘难’一半是‘佳’”的生活对每个人都一样,谁都必须经历,从来没有人能一生快乐,也没有人苦难一世,总有些东西失去,总有些东西回来。

对于经历了的磨砺的人,生活之中从来就是“难佳珍惜时间的名人名言”相伴悲欣交集的。特别是对于下层小人物而言,要求从来不会高,只求一室安身,赢得妻贤子孝家庭和睦便是最大的欣慰。但是这样的最平常的要求也不是人人都能被满足的,只因岁月无情,人生难料,悲欢离合和酸甜苦辣本来就是人人需要面对的。活着从来都不是一件简单的事情,往小了说得让自己不忍饥挨饿,往大了说得养家活口,在物质丰富但生活压力却增加的今天,每个人都需要打拼,只为了一个温暖的家和一个有希望的未来,以逝去的岁月换取一种经历和感受成了人生的全部。有些东西我们还不曾体会到,但是有些东西已经近在眼前,还有些东西却已经深深地刻在心里,被偷走的是岁月,但偷不走的却是这些记忆,当然还有希望。

岁月神偷影片观后感参考模板

阿婆生在清朝,早年間從廣東南海攜二子來x,在深水埗(同埠)的一條偏僻小巷住下來,老大在巷口理髮,老二則在巷尾做鞋,本以為兩兄弟一管頭一管腳,日子肯定會越過越好,卻不想,當時社會動盪苛捐雜稅,手藝人累死累活也僅能糊口而已。故事講的是鞋匠老二家的故事。

裡面講了很多生活哲理,據說是根據導演羅啟悅自傳文集改編而來的。

鞋字半邊難:羅爸爸在鬱悶時就會說這句話,羅媽媽總是及時的反駁說,半邊難還有半邊佳,一步難一步佳,難一步佳一步。也是底層星斗小民的無奈之語。

做人,就要信:羅媽媽經常說的,大意是只要活著就得有信心。

做人,緊要的是保住個頂,有這棵樹老大可以借蔭了:羅爸爸在大兒子墓旁栽下一棵花樹時說的。為了在半山腰拔這棵樹,羅爸爸勒破了手掌心。還有颱風來的時候,羅爸爸羅媽媽在閣樓上雙手緊緊扯住鐵皮房頂,也是怕房頂一旦被掀掉,一家人將風餐露宿。

填滿苦海,就能和親人重逢:羅奶奶說的,羅進二在阿哥死後終於相信了,於是把自己從各個地方偷來的英國國旗、夜光杯、廟裡的孫悟空塑像和最愛的魚缸都投進了大海。細佬的偷東西應該是暗含影片的中文標題的“偷”吧。

電影原聲音樂頗不錯,主奏樂器是卡爾特風笛,悠揚而淒美,偶爾出現的大提琴也充滿了歲月的滄桑,還有無處不在的尼龍線吉他分解及solo。兩首英文老歌《iwannabefree》(猴子樂隊演唱)和《pussy-willowscat-tails》(詞曲演唱:gordonlightfoot),尤以後者為佳。羅進一得扮演者李治廷之前是個歌手,唱功也相當了得,《歲月輕狂》(盧冠廷作曲,羅啟銳作詞)唱的煽情的狠。

唯一不足的是電影的中文名《歲月神偷》,開篇時解釋為:在幻變的生命裡,歲月,是最大的小偷。竊以為如此詮釋這部片子稍顯牽強,倒是英文名《echoesoftherainbow》,彩虹的回聲或霓虹比較恰當,因為電影裡幾次解釋這種罕見的天文現象,查了百度術語叫霓虹,“虹”的顏色排列是赤橙黃綠青藍紫,而“霓”的顏色排列恰恰相反,“霓”和“虹”同時出現在雨後的天空應該是相當美妙的視覺。

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奇迹男孩影片观后感参考模板

《奇迹男孩》则是不用太伤脑筋,安心被灌暖心鸡汤,尽情扭开情绪的水龙头就是。对在豆瓣看到影迷写的一句“能让观众在电影开篇不到10分钟就哭出来,就很已经厉害了”十分同感,而多人角度叙事,让人觉得鸡汤更淡淡回甘、易于入口。

自己也是独生子女的关系,对维娅一时脱口而出的“我也是独生子女”,到后来跟男友、好友和弟弟、母亲说出了一直隐忍的心声,有种特别的共鸣感。说有点儿“双重人格”,也许有些言重,但我觉得,并无选择地就成为了中国历史上唯一一代独生子女来说,在因为没有而特别想有个哥哥姐姐或弟弟妹妹的一念渴望中,在得知同辈朋友跟兄弟姐妹如何爱恨相处的一念庆幸中,在数不清的自言自语时光中,我是我,也是我自己的哥哥姐姐、我自己的弟弟妹妹,这种一人分饰多角的多重身份或多重思维,正应了校长那句“每件事/每个人都有两面性”。

前面提到的《太空救援》《尼斯:疯狂的心》恰巧都是真实故事改编,会让观者对真实世界还有这样的人而肃然起敬;后面两部《迷阵凶案》是原创剧本,《奇迹男孩》是小说改编,则会让观者深深庆幸这都是情节纯属虚构,要是发生在真实世界中实在是太艰难了。现代先进社会的霸凌,已不仅仅是我们从前熟知的拳头揍打,还有网路的漫骂,动不动的人肉搜索,不动手也不动口的冷眼;也不仅仅来自于那些陌生的恶人、坏人,还有可能来自于我们的亲人、友朋、长辈、同龄人、低龄人;我们不仅仅可能成为受者也随时可能是施者……而在这进化中,那句曾被多少代人口口相传,也曾被我们自己声声念叨的,“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”,念了几千年仍未成梦成真。

看完的两部电影后还发现两个巧合的地方,《迷镇凶案》的主角小男生尼基的饰演者诺亚·尤佩noahjupe,在《奇迹男孩》里饰演了主角小男生的好朋友杰克·威尔是;《迷镇凶案》故事发生于20世纪50年代的僻静小镇,《奇迹男孩》姐姐演出的话剧名叫《我们的小镇》(美国剧作家桑顿·怀尔德作品,讲述着日常生活中周而复始的小事,用平常的点滴展现了生活中存在的威严与平凡。希望通过这部戏让人们体会到,在任何年代、地域琐碎和平凡贯穿于每个人出生、成长、恋爱、婚姻和死亡的过程中。然而只有在活着的时候真正认识到此时此刻生活的价值,生活才是有意义的。)从某个角度来说,社区、学校都是由巧合相遇的家庭而组成的特殊区域,但从另一面来讲,也可以看成如此多的家庭做出的选择的必然结果。正如《我想吃掉你的胰脏》的对白:“我们不是偶然相遇,也不是顺势,我们都是靠自己的选择才走到这一步的,也不是命运的安排,而是你做的选择和我做的的选择,让我们遇见了彼此,我们是靠自己的意愿相遇的”。遇见一部电影,在电影里遇见似曾相似的自己,想想也是我们做出无数选择后的一个必然的结果。

好看的电影,好的故事固然重要,更重要的还是让屏幕下的人看到屏幕上的人的内心戏,让我们看到“每个人心里都有不为人知的挣扎”,由别人的挣扎共振出自己的扎挣,即使大多数情况下,挣扎会随戏的落幕一切恢复如常,但少数情况下,挣扎也许会像无意栽种的种子,哪一天不觉间长出新芽。

从倒吸一口冷死充满恶的气场中跳转到催泪虐心充满爱的气场,其实不存在一扇门能像防火门那样把火星燃起的大火挡在外头,无论是沉默的、吆喝的、出格行动的、冷眼旁观的,每个人都无法把善恶简单地置身事外。希望被善待是内心的选择,善待别人则是内心和行为的选择。正如《奇迹男孩》中老师的每日箴言:“当你必须在正确与善良之间做选择时,请选择善良”。

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参考

摘要:乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀着对都市繁华的向往,城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西,物质的,亲情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到拥有的美好,珍贵;却自认为生活太忙,无趣。只有跳出来,才会明白生命中美好。

人生路上,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地。

禅宗有句话“眼肉有尘三界窄,心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。

“众里寻他千百度,蓦首回首,那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界:“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山还是山,看水还是水。”当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓每个词理解时,又如何能看清文章脉络,走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”

乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀着对都市繁华的向往,城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西,物质的,亲情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到拥有的美好,珍贵;却自认为生活太忙,无趣。只有跳出来,才会明白生命中美好。

清醒总附丽于距离,美感也就出现。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难,乐观地面对一切,更要超脱美好,感恩地面对你拥有的一切。春争迷人,走近它却害羞消失;海水蔚蓝,亲抚一泉,它只是纯净无色。

李叔同一代才俊,本可锦衣玉食,却散尽家才,剃发归佛门。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破红尘,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,终成一代宗师。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。走在自己生命路上,有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好生活。

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辛亥革命影片观后感参考

低成本制作,比广电总局还主旋律的电影频道出品,影片似乎拍成这样就属不易,于是评价“还行”,可惜这评价的无奈本不该在我们对于一部电影的评价体系内。

主创们拍得很认真,让我有些没有功劳也有苦劳的感慨;镜头也确有电影感,和一般的电视电影也有所区别,但就是无法打动我。虽然没有快进,但总是走神,努力调动自己的泪腺,可惜就是麻木之极,想来看《辛亥革命》时林觉民这段,都落下泪来。

首先是结构问题。不知是剧本阶段就在开场如此繁复,抑或后期剪辑时想出些花活儿,倒并非能否看懂的问题,而是这刻意的结构没有提供任何积极观影效果。

其次是情感问题。24岁就就义的林觉民与两年后抑郁而终的陈意映,这本应是悲情而浪漫的一个旧时代有热血的青偶戏,可惜我看不到他们的“情”。中国彼时的满目疮痍是我们在学校历史书上学到的,影片也未及真正展现,林觉民到底看到的、体验到的是什么?难道仅仅当年先生一语就使这些青年们赴汤蹈火?这也缺一个“情”字。与其将如此之多的笔墨给予林觉民等人一次次祭拜恩师,倒不如落几笔他们周遭的世情,一点小事件就能凸显当时的国将不国。旧时人端庄守礼,但那是人前的守则,我也期待小夫妻于人后的憨笑嗔骂、耳鬓厮磨,他们未分离前越是甜蜜幸福,不日便人鬼殊途才越是悲情,可惜我们现在看到的只是一个温和有礼,一个贤良淑德。于国少情,于家薄情。

我实在不想质疑主创的才情,只能质疑是否编剧与导演太过于恪守频道的审美,于是作品便平庸,又或者我也怀疑创作者对待题材的态度,太似被逼的命题作文,因为没有独有的情感与态度,于是结构再反复,也是流水账写就下来。

三是人物塑造问题。不可避免的群像,那些热血青年却如同一个模子刻就出来一般,人与人似无性格差异、背景区别,尤其那在革命中也悄悄情意相许的小恋人,这组人物本应是林觉民与陈意映的最佳关照,却在片中彻底沦为废笔。

四是演员问题。不想就此太过评论,因为这其中也掺杂制片方的发行考虑与导演的要求以及控制能力。

片中,林父言:十年,真的是一晃,一晃,就是十年。

于生活,若无情感,不如背身决绝离去;于创作,若无情感,不如搁笔。

课程论文参考题目参考

2、初探旅游地中心文化递减规律的伦理。

3、旅游客源地与目的地的文化交流与互动研究。

4、浅谈当代中国旅游文化播传播。

5、导游与民俗旅游文化的传播。

6、中西方旅游文化思想的对比研究。

7、论旅游产业与旅游可持续发展。

8、(中国)西方建筑艺术与旅游产业的发展。

9、近代中国的出境旅游思想的分析。

10、古典。

诗词。

与××地区旅游文化。

环保论文参考

摘要:本文分析了加油站对环境污染的主要途径有油品挥发、油品泄漏和污水排放,并提出了改进作业方法、采用油气回收系统、改造和更新设施设备等防控措施。

关键词:加油站;污染;防控措施;

一、加油站污染环境的主要途径。

(一)油品挥发。

加油站经营的油品具有易挥发、易扩散、有毒性的特点。加油站排入大气中的油蒸气还可产生光化学烟雾。大气污染的主要物质是氮氧化合物,空气中氮氧化合物的含量随工业的迅猛发展和汽车数量的剧增而急剧增加,排入大气中的油蒸气更使空气质量雪上加霜。当油蒸气(烃类物质)遇到氮氧化合物时,在阳光中紫外线的作用下,可发生一系列的光化学反应,生成臭氧、一氧乙酰硝酸酯、高活性自由基、醛、酮和有机酸等二次污染物,一次和二次污染物的混合物就构成光化学烟雾。光化学烟雾有很强的氧化性,产生的有毒物质对人体有较大危害,可诱发人体器官尤其是呼吸器官的病变。

(二)油品泄漏。

由于储油罐和输油管线长期与地表水、土壤直接接触,不可避免地会出现腐蚀和渗漏现象。由于近几年国家开展加油站专项整治,对于一些严重不符合规范的加油站进行了关闭,其地下油罐一般没有运走而继续留在地下,随着时间的推移,这些地下油罐由于金属材料的锈蚀出现不同程度的渗(泄)漏,污染了油罐周围的土壤,甚至污染物还会渗入土壤,污染附近的地下水。如果污染源与地下取水源较近,这样的污染事故的后果不堪设想。如在某市一起加油站泄漏污染地下水事故中,其水质化验指标高锰酸盐指数为44.6mg/l,石油类项目结果高达2.8×103mg/l,远远大于地下水的国家标准。

(三)污水排放。

加油站的污水主要包括收发区污水、生活污水和污染雨水等。收发区污水主要来自油罐清洗水、地面冲洗水和辅助设施排水,其中油罐清洗水的污染度与油罐储存油品的性质、检修周期、操作管理等密切相关。生活污水来自厕所、浴室以及洗车排水,主要污染物是悬浮物和cod。污染雨水,主要指受污染的地面雨水,来自储油罐区和收发油设施的含油初期雨水。加油站含油污水的排放管道一般采用埋地敷设,检修困难,长期使用后,地基下沉易造成管道接口漏水、检查井开裂,引起雨天外漏、非雨天内漏的恶性循环,既污染环境(土壤、地下水等),又直接加大了含油污水的处理难度。从加油站污水的形成和排放途径可看出,它排放的污水存在着排放不连续,水量变化幅度大,变化规律性差,难以控制等特点。

二、防治加油站环境污染的措施。

(一)改进作业方法,减少油品蒸发。

首先,加油站收油时应尽量选择在早晨或晚上温度较低时进行,用清洗或大修后的油罐进行初次收油时,应加快初次收油的速度。其次,尽量提高油品的`罐装率,减少储油罐中的油气空间。试验数据表明,当油罐的罐装率由95%减少至20%后,油气排放量增加到原来的8倍,因此,平时应尽量将罐装量保持在较高值,以降低油气排放量。第三,应尽量在清晨或傍晚进行量油,有条件的加油站应采用密闭式量油工艺,以减少油蒸气的排放给空气造成污染。

(二)利用油气回收系统,收集油蒸气。

油气回收,是通过一定的装置将收发油过程中所产生的油气进行回收,防止其排入大气而污。

染环境的一种措施。加油站的油气回收系统一般可分为独立回收处理型和一、二级联合型两种。独立回收处理型油气回收系统,可直接在加油站将油气处理,并回收为油品。该类油气回收系统适用于大型加油站、独立加油站和无一级油气回收系统的加油站。一、二级联合型油气回收系统,必须与一级和二级两套油气回收系统配套使用。一般在加油站安装二级油气回收系统,在油库或炼油厂安装一级油气回收系统,二级油气回收系统的作用是将油气收集到加油站的地下储油罐中,并由运油槽车将油气运到一级油气回收系统统一处理。该类油气回收系统适用于有一级油气回收系统的石油公司的连锁加油站。安装油气回收系统不仪对环境保护有利,而且也可以给加油站带来一定的经济效益。据有关资料介绍,油气回收装置加上更换油枪等费用共7~8万元,它的回收率为3~14kg/h(连续工作时),每年1万t吞量的加油站每月可回收油品2000l,其投资成本一年时间就可以收回[1]。

(三)改造和更新设施设备,防止出现跑、冒、漏油现象。

《汽车加油加气站设计与施工规范》gb50156-2002规定,对建在水源保护区内以及建在地下建筑物上方的埋地油罐应采取防渗漏扩散的保护措施,并应设置渗漏检测设施。目前我国一些加油站的埋地油罐不但防渗漏扩散的保护措施做得不好,并且几乎没有设渗漏检测设施。因此,应积极改造加油站的储油罐,采用混凝土罐室并对其内壁作防渗处理,同时在罐室内安装带有声光报警的检漏装置。有媒体报道,江浙一带的外资、合资加油站在这方面做得比较好,有的已采用玻璃钢槽罐室进行防渗。

而采用“耐油、耐土壤腐蚀、导静电的”非金属环保地下输油管道。为了防止地下水和土壤被污染,一些有条件的加油站应积极采取措施,主动采用一些环保的设施设备,达到保护环境的目的。

(四)有效处理污水,避免直接排放。

加油站排放的收发区污水、生活污水和污染雨水,不应直接排入排水管道,应在建筑物墙外或围墙内分别设水封井。水封井的水封高度不应小于0.25m,水封井应设沉泥段,沉泥段高度不应小于0.25m[2]。对那些有污染情况的地点,要采取清理整治行动。例如,对于油罐周围污染的土壤,可以把污染了的土壤运到专门的有害废弃物填埋场填埋,或是将其经过一定的处理后运到一般的废弃物填埋场填埋,然后用新土回填原处。

参考文献。

[1]李春燕.加油站环境风险分析与风险防范[j].浙江化工.2006(07)。

[2]王飞.加油站的环境污染与防治对策分析[j].滁州学院学报.2005(04)。

爱国影片观后感参考

亲爱的同学,如果你问我,近来看什么电影最入迷?我肯定毫不犹豫地告诉你:没有一部影片能够比得上《举起手来》!举起手来是一部喜剧,讲述一队日本黄军冲进一个小山村,为寻找一件无价之宝和八路军周旋,最后被八路军和村民彻底消灭的故事。赞扬了八路军和村民的爱国情怀。

我还记得其中有一个情节是这样的:日本鬼子进村了,在鬼子旁边的那个汉奸,吩咐村民去煮面,结果,当汉奸和村里的郭大叔去“赏”猪时,都吓了一跳!因为,他们看到的是小猪“花姑娘”正津津有味的吃着面条呢!那这就意味,日本鬼子吃的是——猪食!此时,一个日本人拿着枪过来准备扫荡。危急时刻,一名八路军来了,他和鬼子在一起进行了殊死搏斗……此时,既危险又滑稽的场面呈现在我们眼前:郭大叔准备拿锅砸鬼子,却错砸了八路军;大学生拿起枪,却不会使用;在日本鬼子与她争夺枪的时侯,大学生不小心叩响了机关枪板,闭着眼睛在四周乱扫一气……睁开眼睛时,来伏击她的鬼子,却死了个精光!

当我看到这一幕时,简直笑弯了腰!

还有一段至今让我难忘:日本兵搜不到金佛,企图将村子唯一的出路——石桥炸掉,然后再在村里慢慢搜查。当日本兵点燃导火线,正在洋洋得意时,村民的驴却慢悠悠地走上石桥,不慌不忙地把导火线踩断,还张开嘴夸张地“大笑”起来,这可笑的一幕,让残暴的日军惊呆了。日本鬼子们,你们看到了吗?中国人不是好欺负的,你们践踏我们的领土,我们是不会饶恕你们的。

当我看到鬼子用火把折磨大叔那一刻,心中的怒火熊熊燃烧!而大叔,也要死得有骨气!被火烤的滋味,不是一般人可以想象到的,那种痛苦,更不是一般人可以体会到的。日本小鬼子为何如此残酷?难道他们不是人生父母养的吗?是!但他们的良心,早被狗吃了!

在片尾,一个幸存的日本兵蹒跚着走上山头,看着落日发呆。突然,远处传来一句刚劲有力的话:“举起手来!”被吓傻了的日本兵缓缓地把手举了起来……这生动的一幕,表明日本帝国主义向中国人民举手投降了!中国人民八年的不屈不挠、浴血奋战终于胜利啦!

看完影片,我的感触很深。一方面我热爱和平,让战争远离人类;另一方面我懂得了只有国家富强起来,才不会受人欺负这个道理。在21世纪的今天,中国终于向世界发出了震耳欲聋的吼声——如果再有侵略者胆敢重蹈覆辙,顶天立地的中国人民一定会对他大喝一声——举起手来!

历史永远无法掩盖,永远无法修改,历史,就让它过去吧。转载请注明。

岁月神偷影片观后感参考模板

片中说了鞋字半边难,但鞋字也有半边佳,所以一步佳、一步难,人生的道路就是得这么走来着。电影基本按照这样的进程在发展,前半程相对轻快欢乐,后半段就是崩溃的痛苦体验。父亲之前就不怎么开口,后半段话就多了起来,一边抱怨多了起来,一边在高压下努力做工。曲笔写戒指的细节让很多人一下子受不了,观众都知道他肯定用什么法子找到了钱。想想满手油污黑泥,突然指节上露出一截白的,一切无需言表。对应这个手的细节,有人说吴君如的手太过健康白嫩,不大真实。其实由那双爱心鞋说起,父亲虽是个不苟言笑、一心想着做事的人,然而在爱妻这点上,他似乎从来没有拖后腿,因而不如想像下他是不想让妻子忙活操劳。而对应父亲这个话少到话多,母亲就是完全倒着来。一开始的生意买卖是嘴巴麻利,后来在医院里就只能是满腹委屈,说不出的人生辛苦。

然而在人物和戏份的分配上,《岁月神偷》还是由小弟的视角带出,同时他跟哥哥也存在一个变化反差。哥哥是完美的象征和化身,他的遭遇是《岁月神偷》的最烈一笔。当导演不惜用一个最俗套的方式去表现一份最重要的情感关系,那么解释只有一个,这是他的亲身经历。好比侯孝贤在《童年往事》里,父亲、母亲、祖母相继去世,用亲人的死来写自己的生,这等复杂的感受有时候是难以转达给他人的。小弟的存在也不是简单观察者,他从调皮不懂事到接过哥哥的一切,迎来了成长。说起自己童年,罗启锐的表达方式没有激烈大胆,不过他到底是说清楚了一件事:我惦记那些逝去的东西,与我终究不离、真正塑造了我的是这些早我谢世的人。

小弟两次在黑板上读秒,一回是哥哥在运动场上拼搏,一回是哥哥生命的倒计时,这是电影里对时间最精确的一次描述。至于被人误当作是警匪片的“神偷”,那还是小弟的杰作。他能偷夜光杯偷米字旗偷孙悟空,自以为神不知鬼不觉能瞒天过海,后来还是为“偷月饼”讨了一顿打。然而有个更厉害的小偷一直潜伏在他身边,偷走了哥哥,然后是父亲。

学校里那位男人婆老师是不怎么入戏的许鞍华,《岁月神偷》也采用了《x围的日与夜》的做法,穿插结合一些纪实影像。x那边的负面异议就不大认同这个,在底层与精英的阶级对立上,他们觉得罗启锐实在讲得不痛不痒,很不幸地继承了他跟张婉婷作品的通病。在他们看来,《岁月神偷》不够真实也不够苦,苦成那样还进英文学校?底层的血泪史不是一味怀旧所能拯救的。

但我要指出的是《岁月神偷》毕竟是部个人作者作品,导演首先要做到对自己负责,像罗记鞋店和台风过境。艺术再加工的成分次之,比如把自己的初恋嫁接到哥哥身上。至于精英解读,那已经不是导演所能控制的事情,好比电影上映后居然促成了外景地永利街的保留,再有之前的反*高*铁声音,要把民愤诉求嫁接到电影阐释发挥上面,未免有些盲目了。

那么如何解读《岁月神偷》,小弟头戴鱼缸模仿宇航员进行太空漫步,他所看到的一切自然有不真实和无意中美化的成分。或许我们可以这么说,罗启锐在个人美学和意识形态上的追求就是比较温和的那种。辅助证明这点的还包括大哥同flora看鱼,后者就只顾着说好美啊好美啊。小弟看周围隔着玻璃,大哥看鱼也隔着玻璃,他们一起趴在窗台上,隔着玻璃看到了鲜血与死亡。那些可以看见却不可触及的东西,不就是回想中的记忆么?至于再往上面发挥,诸如批旗弃旗、哥哥突然倒下、北上求医无果是x黄金时代终结之类,那真是题目太大了点,适合另外专门引述。

记忆这东西妙就妙在可长可短,可有可无,只不过我们当不了一只仅有三秒钟记忆的热带鱼,相反还要承受身边的人和事,欢乐跟痛苦。日本电影《金色梦乡》里讲到烟花时说,烟花之美不在于绽放时的绚烂,烟花的美好在于无论它在哪里绽放,看到的人总是能勾起相同的心中记忆。《岁月神偷》里的彩虹寓意大俗,然而看到彩虹,我们总能想起一些共同的东西,那不一定是要发生在x的上世纪60年代。

辛亥革命影片观后感参考

只是有个印象,知道以前历史上讲中国近代史提过“黄花岗七十二烈士”。

当时总想着怎么在历史人物头像上作画,却没一点治学的心境。直到看了电影,才对这个历史人物背后的故事有了些许的了解。

整个影片配乐画面尤其是描述林觉民和陈意映日常生活片段的时候,透出的更多是那种温婉的气质,很细腻,很舒服。演员的挑选也很到位,王柏杰年轻、帅气但没有那种太过的艳丽感,蒋梦婕戏中的表现温婉大方,很有大家闺秀的气场。

更佩服的还是二十出头的年纪下,林觉民那种有着超出他年纪的忧国忧民,甘为国捐躯的豪情和那个时代下只有饱读诗书之士才能有的言语表达和想法。难怪在被捕后,两广总督张鸣歧亲审林觉民才发出这样的感叹:“惜哉,林觉民!面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪。”

事过百年,提及此事,无不为这能影响下一个百年的爱情之书所表达的思想所仰。

辛亥革命影片观后感参考

在辛亥革命百年纪念之际,影片《辛亥革命》开始播放了。我感到十分有意义。

此刻的中国已是世界上名副其实的大国。在这一刻,回顾百年前的先人为改变中国面貌而进行的奋斗与牺牲,仍是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代以来,由于政治的腐朽,在西方列强的侵略与下。迫使中国签订《辛丑条约》,中国在殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。中国人民不甘承受列强欺凌,几代人都在追求民族复兴。历史上,许多人为这一目标进行多次尝试,辛亥革命就是前人从事的努力。

我们重视辛亥革命,是因为尽管它未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇,可是,辛亥革命扫除了两千年来的封建制度。使民主共和的观念深入人心,为中国的提高打开了闸门,这是相当重要的功绩。百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况,甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在今日,社会上有些模糊的认识:如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设,延缓了中国现代化建设的发展进程”。

其实,辛亥革命的亲历者们如何不想以温和的方式改变封建中国的面貌呢?但他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面,可是在经历了一再的失败与挫折,意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”,这其实是当时条件下应当做出的正确选择。

看了影片,对革命者的选择就会有更清醒的认识。

爱国影片观后感参考

今天,老师带领我们全班同学去看电影,片名叫《x大屠杀》,看完后,我的心里久久不能平静。

浓烈的尸臭与血腥迷漫了x城,黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命,哭喊声,惊叫声,和那一双双失神的眼睛,饱受摧残的憔悴的面容,更给这城市増添了几分恐慌。此刻,明朝的墙,清朝的庙,还有那五千年的繁荣与辉煌,都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动,消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀,心几乎走向崩裂的边缘,心中热血沸腾,掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万呀!尸积如山,血流成河。若大的x城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个x?日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省,华北平原,甚至大半个中国。这真是中国的耻辱!一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国,居然遭到小小日本的百般蹂躏!为什么?原因只有一个:落后就要挨打!日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切,但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中,中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体,拯救着这古老的民族。

半个世纪弹指一挥间,日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地,今天,我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本,赶上世界。这样,才能告慰那残遭劫难的30万英灵。

但令人心痛的是,在某些方面与西方及日本比较,我们还多有不及!当年落后就要挨打,如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训,为历史谱写新的辉煌,像我们的祖辈那样,把青春和生命融入这场风起云涌,翻天覆地的改革之中!